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Questão 421
ID 3550189

Disciplina: História

Assunto: História e Cultura Indígena

Ano: 2023 Banca: COPERVE UFSC - Comissão Permanente de Vestibular da Universidade Federal de Santa Catarina Órgão: Universidade Federal de Santa Catarina

Sobre arte e povos indígenas, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Nos museus de arqueologia e etnologia, os objetos produzidos por povos indígenas das terras baixas da América do Sul compõem o escopo de atuação exclusivo da etnologia, enquanto a cultura material cabe à arqueologia.
( ) A materialidade produzida por povos indígenas da América do Sul não apresenta continuidade histórica com a cultura material estudada pela arqueologia pré-colonial no Brasil.
( ) A materialidade oriunda do contexto pré-colonial da América do Sul apresenta uma continuidade histórica complexa com o repertório material do tempo presente produzida por povos indígenas.
( ) Coleções arqueológicas de contextos pré-coloniais brasileiros não são histórica e culturalmente relacionadas aos povos indígenas do presente.
Alternativas da questão 3550189
- Alternativa A:
  V – F – V – F
- Alternativa B:
  F – F – V – F
- Alternativa C:
  F – V – F – V
- Alternativa D:
  F – F – V – V
- Alternativa E:
  V – V – F – F
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Questão 422
ID 3550145

Disciplina: História

Assunto: Ocupação de Novos Territórios: Colonialismo

Ano: 2024 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Tribunal de Justiça de Mato Grosso do Sul

Leia o trecho abaixo, extraído de um artigo de Maria Eunice Maciel e Regina Abreu, publicado em 2019:
“A cultura material tem sido um dos focos da antropologia desde os primórdios. No contexto dos pioneiros, coletar objetos em pesquisa de campo configurava uma maneira de atestar ou de exibir a prova material viva dos grupos estudados e de suas diferentes culturas. Muitos museus antropológicos ou etnográficos tornaram-se repositórios de práticas de colecionamento em grande escala e voltadas para esse fim no contexto de uma lógica positivista do conhecimento. O estranhamento com as diferentes alteridades pesquisadas implicou essa grande empreitada de juntar coisas que representassem ou expressassem as primeiras pesquisas antropológicas.”
A prática de colecionar e expor em museus objetos coletados durante expedições etnográficas está relacionada ao processo histórico-político denominado:
Alternativas da questão 3550145
- Alternativa A:
  colonialismo;
- Alternativa B:
  decolonialidade;
- Alternativa C:
  aculturação;
- Alternativa D:
  pós-colonialismo;
- Alternativa E:
  capitalismo.
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Questão 423
ID 3550042

Disciplina: História

Assunto: Sistema Colonial

Ano: 2026 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Instituto de Proteção Ambiental do Amazonas

No contexto do Brasil do final do século XVIII, as condições sociais e jurídicas impostas às mulheres pobres revelavam formas específicas de vulnerabilidade e estratégias de sobrevivência. Considerando esse cenário histórico, assinale a opção correta.
Alternativas da questão 3550042
- Alternativa A:
  A alienação da liberdade pessoal era juridicamente proibida no século XVIII, e práticas de servidão voluntária no contexto colonial brasileiro não tinha nenhuma relação com o contexto social e econômico da época.
- Alternativa B:
  No final do século XVIII, diante da precariedade material e da escassez de alternativas de subsistência, mulheres pobres podiam recorrer a relações de dependência pessoal como uma estratégia condicionada de sobrevivência, pela qual a alienação parcial ou total de sua liberdade lhes permitia adquirir algum valor social.
- Alternativa C:
  Durante o período colonial, mulheres pobres eram formalmente reconhecidas como titulares de plenos direitos civis, usufruindo de ampla liberdade de circulação nos espaços sociais e de acesso irrestrito às diferentes modalidades de trabalho remunerado, não havendo restrições impostas em razão de sua condição econômica ou de sua posição social.
- Alternativa D:
  Ao longo do século XVIII, a Igreja Católica experimentou um processo gradual de enfraquecimento de sua influência sobre os costumes, as práticas cotidianas e as formas de organização social no Brasil colonial, circunstância que se refletiu em uma atuação cada vez mais periférica e limitada nas decisões e nos debates relacionados à manutenção, à regulamentação e ao funcionamento da instituição da escravidão.
- Alternativa E:
  No contexto do Brasil colonial, a condição de pobreza vivenciada por mulheres não constituía um fator determinante para a limitação de suas possibilidades de autonomia pessoal, uma vez que o ordenamento jurídico vigente assegurava mecanismos efetivos de proteção social e econômica às mulheres em situação de vulnerabilidade, independentemente de sua posição social ou condição material.
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Questão 424
ID 3550028

Disciplina: História

Assunto: Trabalho

Ano: 2026 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Instituto de Proteção Ambiental do Amazonas

No âmbito das relações socioambientais, das diferentes cosmologias e modos de vida, o conceito de trabalho
Alternativas da questão 3550028
- Alternativa A:
  assume diferentes sentidos conforme o contexto social, cultural e simbólico, incluindo relações com o ritual e o sagrado.
- Alternativa B:
  tem um significado único e universal, aplicado de forma idêntica em diferentes sociedades, independentemente de seus contextos culturais ou simbólicos.
- Alternativa C:
  aplica-se prioritariamente às sociedades industrializadas, não sendo relevante para sociedades tradicionais ou de pequena escala.
- Alternativa D:
  é uma atividade estritamente técnica e funcional, voltada apenas à execução de tarefas práticas, sem relação com dimensões simbólicas ou interpretativas atribuídas pelas diferentes sociedades.
- Alternativa E:
  é compreendido apenas como atividade econômica remunerada, estando necessariamente associado ao emprego formal e à geração de renda monetária.
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Questão 425
ID 3550010

Disciplina: História

Assunto: Pecuária

Ano: 2025 Banca: URCA - Universidade Regional do Cariri Órgão: Prefeitura Municipal de Brejo Santo

A luta contra as nações indígenas e o consequente domínio das terras, constituía-se em um pré-requisito para a conquista de poder e da expansão da atividade pecuária para subsidiar o litoral canavieiro. A partir do enunciado podemos afirmar que:
Alternativas da questão 3550010
- Alternativa A:
  A dificuldade de ocupar as terras do interior nordestino, pela resistência indígena, foi superada pelo catolicismo, por meio ideológico de legitimação do processo de apropriação das terras da américa pelos europeus.
- Alternativa B:
  As missões ou aldeamentos não constituíram elementos de aculturação dos nativos, tendo sua cultura preservada no que se refere aos valores do mundo europeu.
- Alternativa C:
  As últimas décadas do Século XVIII corresponderam ao início das primeiras investidas de colonização das terras do Cariri cearense.
- Alternativa D:
  O processo de colonização do sul do Ceará, segundo o cronista Antônio Bezerra, efetivou-se utilizando o curso do rio Jaguaribe alcançando o rio Capibaribe e riacho Carás.
- Alternativa E:
  As concessões de sesmarias e suas ocupações, em áreas correspondentes ao Ceará, ocorreram em áreas e épocas isoladas.
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Questão 426
ID 3549996

Disciplina: História

Assunto: Questão indígena

Ano: 2025 Banca: FURB - Universidade de Blumenau Órgão: Secretaria da Educação de Santa Catarina

As comemorações dos "500 anos do Brasil", realizadas no ano 2000, provocaram debates sobre a memória nacional e o lugar dos povos indígenas na história. Nesse contexto, o pensador e líder indígena Ailton Krenak propôs uma reflexão crítica sobre o chamado "descobrimento" e os sentidos do encontro entre o Ocidente e os povos originários do continente americano. Para Krenak, esse contato não foi um evento único, datado de forma fixa em 1500, mas um processo histórico contínuo que se repete até hoje, marcado por um "eterno retorno" que passa tanto pela violência quanto pela possibilidade de diálogo e resistência. Ao abordar a complexidade dessa convivência, Krenak questiona as versões oficiais da história que reduzem os povos originários a personagens do passado, afirmando sua presença contemporânea e a necessidade de reconhecer seus direitos e saberes no presente. Tal perspectiva também convida a repensar o modo como o Brasil construiu sua memória histórica, muitas vezes centrada em uma narrativa eurocêntrica de perspectiva colonial que ainda silencia as vozes dos povos indígenas e afrodescendentes.
Considerando a reflexão de Ailton Krenak sobre a história indígena no Brasil e as discussões em torno da memória e da contemporaneidade dos povos originários, assinale a alternativa correta:
Alternativas da questão 3549996
- Alternativa A:
  A abordagem defendida por Krenak considera que a história indígena deve ser narrada com mais ênfase pelos historiadores e cronistas coloniais, precisamente porque eles registraram o primeiro contato entre os povos.
- Alternativa B:
  A reflexão proposta sobre o encontro busca celebrar o descobrimento como símbolo de unidade entre as culturas do Ocidente e do continente americano.
- Alternativa C:
  Krenak sustenta que os povos indígenas devem ser interpretados como remanescentes de um passado original, sem papel na contemporaneidade brasileira.
- Alternativa D:
  A visão de Krenak retoma o "descobrimento" como evento fundador da nação brasileira, destacando a harmonia entre indígenas e europeus no processo de colonização.
- Alternativa E:
  Krenak propôs uma compreensão do encontro entre os povos indígenas e o Ocidente como um processo histórico contínuo, que não se restringe ao marco de 1500, mas se atualiza cotidianamente nas relações sociais e políticas contemporâneas.
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Questão 427
ID 3549992

Disciplina: História

Assunto: Africana

Ano: 2025 Banca: FURB - Universidade de Blumenau Órgão: Secretaria da Educação de Santa Catarina

"Vamos compreender por colonização todos os processos etnocêntricos de invasão, expropriação, etnocídio, subjugação e até de substituição de uma cultura pela outra, independentemente do território físico geográfico em que essa cultura se encontra. E vamos compreender por contra-colonização todos os processos de resistência e de luta em defesa dos territórios dos povos contra colonizadores, os símbolos, as significações e os modos de vida praticados nesses territórios. [...]
É sabido que o povo da África, ao chegar ao Brasil, imediatamente se rebelou contra os colonizadores, deles escapando de várias maneiras: adentrando-se pelas matas virgens, reconstituindo os seus modos de vida em grupos comunitários contra colonizadores, formando comunidades em parceria com os povos nativos, em determinados casos organizados como nômades, outras vezes ocupando um território fixo. Para essas comunidades contra colonizadoras, a terra era (e continua sendo) de uso comum e o que nela se produzia era utilizado em benefício de todas as pessoas, de acordo com as necessidades de cada um, só sendo permitida a acumulação em prol da coletividade para abastecer os períodos de escassez."
(Bispo dos Santos, 2015, p. 47-48.)
Com base no texto, registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)O processo de colonização é descrito como uma imposição violenta, marcada pela invasão dos territórios, pela expropriação das terras e pela tentativa de substituição dos modos de vida e das cosmovisões dos povos originários e africanos trazidos ao Brasil.
(__)A "contra-colonização" é compreendida como o conjunto de processos de resistência e de luta em defesa dos territórios, dos símbolos, das significações e dos modos de vida praticados pelos povos que se opuseram à colonização.
(__)A colonização é apresentada como um fenômeno de intercâmbio cultural e econômico, em que a convivência entre colonizadores e povos locais se deu de modo negociado e sem a imposição de uma cultura sobre a outra.
(__)As comunidades contra colonizadoras estruturaram suas formas de convivência com base na partilha da terra e no trabalho coletivo, valorizando a solidariedade e a autonomia como fundamentos de sua resistência histórica.
(__)A colonização utilizou instrumentos políticos e religiosos − como as Bulas Papais, as mudanças forçadas de nomes, a catequese e a criação de leis − para justificar a dominação e desarticular as identidades e territórios dos povos invadidos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Alternativas da questão 3549992
- Alternativa A:
  F − V − V − F − V.
- Alternativa B:
  V − V − F − V − V.
- Alternativa C:
  V − F − F − F − V.
- Alternativa D:
  F − V − F − V − F.
- Alternativa E:
  V − F − V − F − F.
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Questão 428
ID 3549989

Disciplina: História

Assunto: História e Cultura Indígena

Ano: 2025 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional

O caso a seguir expõe um tipo de relação entre mito e narrativa histórica.
A Cachoeira de Iauaretê corresponde a um lugar de referência fundamental para os povos indígenas que habitam a região banhada pelos rios Uaupés e Papuri. Várias pedras, lajes, ilhas e paranás da Cachoeira de Iauaretê simbolizam episódios de guerras, perseguições, mortes e alianças descritos nos mitos de origem e nas narrativas históricas desses povos. Para eles, é seu lugar sagrado, onde está marcada a história de sua origem e fixação nessa região, assim como a história do estabelecimento das relações de afinidade que vêm permitindo, até hoje, a convivência e o compartilhamento de padrões culturais entre os diversos grupos que coabitam naquele território, há milênios.
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). Mitos de Origem e Narrativas Históricas. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/763
Assinale a opção que expressa corretamente essa relação.
Alternativas da questão 3549989
- Alternativa A:
  A ideia de que os mitos indígenas obtêm valor na medida em que possam ser traduzidos para relatos históricos reais.
- Alternativa B:
  A compreensão das diversas dimensões materiais e imateriais que estão incluídas nas narrativas míticas.
- Alternativa C:
  A valorização dos mitos indígenas como narrativas coletivas autônomas em relação aos processos históricos concretos.
- Alternativa D:
  A concepção do mito como relatos de experiências e traumas que contam com ornamentos estéticos suplementares.
- Alternativa E:
  A incomensurabilidade entre as narrativas indígenas e os relatos factuais de tipo histórico dos ocidentais.
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Questão 429
ID 3549967

Disciplina: História

Assunto: Pecuária

Ano: 2025 Banca: URCA - Universidade Regional do Cariri Órgão: Prefeitura Municipal de Brejo Santo

O povoamento do Cariri cearense ocorreu a partir do ciclo da “civilização do couro” do século XVII e XVIII, a partir do enunciado pode-se afirmar que:
Alternativas da questão 3549967
- Alternativa A:
  A criação do gado, no vale superior e médio do São Francisco, foi a principal atividade econômica no interior nordestino.
- Alternativa B:
  O desenvolvimento da pecuária nos sertões consistia apenas numa atividade complementar à atividade canavieira.
- Alternativa C:
  Nos fins do século XVI, o governo do arcebispo Frei Manuel da Nóbrega, deflagrou guerra contra os povos indígenas que habitavam o vale do São Francisco e Rio Grande do Norte.
- Alternativa D:
  Sob a jurisdição da Bahia, coube a responsabilidade de liderar o combate aos nativos, aos capitães André Pinto Correio e Pedro Aranha Pacheco.
- Alternativa E:
  André Pinto Correio e Pedro Aranha Pacheco se deslocaram para o Pernambuco auxiliado pelo bandeirante Domingos Jorge Velho e combateram a sociedade indígena desse local.
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Questão 430
ID 3549889

Disciplina: História

Assunto: Doutrina Monroe e o Destino Manifesto

Ano: 2002 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Senado Federal

Julgue os itens subseqüentes, relativos ao princípio da não-intervenção.

A imposição da vontade exclusiva do Estado que a pratica, a existência de dois ou mais Estados soberanos e a atuação abusiva são elementos característicos da intervenção, tal como foi desenvolvida pela política norte-americana, fundamentada no Roosevelt corollary to the Monroe doctrine.
Alternativas da questão 3549889
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 431
ID 3549761

Disciplina: História

Assunto: Neoliberalismo

Ano: 2005 Banca: ESAF - Escola de Administração Fazendária Órgão: Receita Federal do Brasil

O debate em torno do movimento da globalização anima expressivos intelectuais do mundo contemporâneo. Discutese, entre outros, os efeitos normativos que a globalização suscita nos direitos internos. A concepção de um Direito de feição neoliberal, que comprovaria o triunfo do capitalismo, um dos aspectos que marcaria o fim da guerra fria, é denunciada ou festejada por vários pensadores, a propósito de críticos e de defensores do neoliberalismo globalizante. Entre os entusiastas do modelo neoliberal, destaca-se:
Alternativas da questão 3549761
- Alternativa A: Boaventura de Sousa Santos, que defende uma
  contraglobalização hegemônica e que intransigentemente
  critica as alternativas ao neoliberalismo, que vê como o
  estágio mais avançado do modelo econômico ocidental
  e que deve ser mantido de qualquer modo.
- Alternativa B: Ulrich Beck, que defende uma sociedade de risco, na
  qual não há indicação de equívocos na globalização,
  concebida para distribuir riquezas e multiplicar
  possibilidades de ascensão social, inclusive eliminando
  diferenças entre países ricos e pobres.
- Alternativa C: Francis Fukuyama, pensador ligado ao conservadorismo
  norte-americano, que vê na vitória do neoliberalismo
  o fim da história e o surgimento do último homem,
  metáforas utilizadas para caracterizar a inexistência de
  outras opções fora do capitalismo neoliberal.
- Alternativa D: Michel Chossudovsky, que percebe no neoliberalismo
  normativo a única alternativa para o combate da
  globalização da pobreza, que teria como causas a
  reação de países periféricos no sentido de resistirem ao
  ideário do Consenso de Washington.
- Alternativa E: Manuel Castells, que propõe uma terceira via,
  concebendo um modelo que implique na mitigação
  das regras do capitalismo, em favor de uma sociedade
  de bem-estar social, tendo como ponto de partida a
  negação de uma sociedade altamente informatizada,
  que denomina sociedade em rede.
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Questão 432
ID 3549633

Disciplina: História

Assunto: NAZIFASCISMO

Ano: 2008 Banca: FUMARC - Fundação Mariana Resende Costa Órgão: Secretaria de Estado de Planejamento e Gestão de Minas Gerais

A Sociedade das nações, criada em Versalhes sob a influência do Presidente norte americano Wilson, trouxe esperança de paz. Entretanto, a grande crise econômica de 1929 nos Estados Unidos acaba reforçando a influência da idéia fascista. Sobre o nazi-fascismo, é CORRETO afirmar:
Alternativas da questão 3549633
- Alternativa A:
  O nazismo é um movimento socialista de caráter antiliberal e pró-comunista.
- Alternativa B:
  O fascismo e o nazismo conquistaram o poder na Itália e Alemanha na década de 1930.
- Alternativa C:
  Trata-se de um movimento político de caráter antiliberal, anti-socialista, anticomunista, antidemocrático e ultranacionalista.
- Alternativa D:
  A Constituição brasileira de 1934 sofreu forte influência do pensamento fascista italiano.
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Questão 433
ID 3549462

Disciplina: História

Assunto: Conferências e Tratados

Ano: 2011 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Ordem dos Advogados do Brasil

A Conferência de Bretton Woods (1944), realizada no ocaso da Segunda Guerra Mundial, é considerada um marco na história do Direito Internacional no século XX porque
Alternativas da questão 3549462
- Alternativa A:
  estabeleceu as bases do sistema econômico e financeiro internacional, por meio da criação do Banco Mundial – BIRD, do Fundo Monetário Internacional – FMI e do Acordo Geral de Tarifas Aduaneiras e Comércio – GATT.
- Alternativa B:
  inaugurou uma nova etapa na cooperação política internacional ao extinguir a Liga das Nações e transferir a Corte Internacional de Justiça para a estrutura da então recém-criada Organização das Nações Unidas – ONU.
- Alternativa C:
  criou o sistema internacional de proteção aos direitos humanos, a partir da adoção da Declaração Universal dos Direitos Humanos, do Pacto Internacional de Direitos Civis e Políticos e do Pacto Internacional de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais.
- Alternativa D:
  criou o Tribunal de Nuremberg, corte ad hoc responsável pelo julgamento dos principais comandantes nazistas e seus colaboradores diretos pelos crimes de guerra cometidos durante a Segunda Guerra Mundial.
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Questão 434
ID 3547544

Disciplina: História

Assunto: Fenícios

Ano: 2013 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Serviço Federal de Processamento de Dados

A sociedade está sempre produzindo novas tecnologias, aprimorando produtos e sistemas e tentando inovar em novos campos de atividade. O designer precisa estar atento às novas tecnologias e, simultaneamente, ter o conhecimento de técnicas mais antigas, sempre com foco no enriquecimento da atividade de projeto.

Considerando esse assunto e os múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue os próximos itens.

O alfabeto, inventado pelos fenícios por volta de 1.200 a.C., é uma tecnologia que teve forte impacto na civilização.
Alternativas da questão 3547544
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 435
ID 3544456

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2014 Banca: COPEVE/UFAL - FUNDEPES Órgão: Universidade Federal de Alagoas

A concepção de museus hoje é outra. Embora continue sendo uma ferramenta cultural de grande importância, sua adaptação aos tempos modernos levaram essas instituições a atualizarem seus conceitos e suas formas de lidar com o produto do conhecimento que geram. Dadas as afirmativas quanto ao exposto,
I. A nova concepção de museu trouxe mudanças radicais que atingem os acervos quanto ao seu próprio significado e permanência. Com os recursos tecnológicos de multiplicação das imagens, manter a guarda das peças raras tem sido um ônus que os museus não querem mais assumir. A imagem substitui a peça.
II. Os recursos de que se servem os museus contemporâneos para alcançarem seus objetivos têm mostrado que a fórmula deu certo. Esses museus são locais de interação intelectual, aprazíveis e divulgadores do conhecimento apreendido a partir dos significados de seu acervo.
III. Pensar museus nos dias de hoje é pensar espaços culturais questionadores, instigantes, que levam o visitante a negar valores do passado e olhar para o futuro com o pensamento contemporâneo da transitoriedade do novo, buscando sempre algo mais novo à sua frente, do desbravamento do futuro.
verifica-se que está(ão) correta(s)
Alternativas da questão 3544456
- Alternativa A:
  I, apenas.
- Alternativa B:
  II, apenas.
- Alternativa C:
  III, apenas.
- Alternativa D:
  I e III, apenas.
- Alternativa E:
  I, II e III.
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Questão 436
ID 3544454

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2014 Banca: COPEVE/UFAL - FUNDEPES Órgão: Universidade Federal de Alagoas

O século XX desmitificou a obra de arte como algo inatingível. Este revisionismo na história da arte trouxe mudanças substanciais que atingiram os museus. De princípios conservadores, estas instituições ainda não encontraram a fundamentação científica necessária à sustentação das mudanças a serem implementadas. Dadas as afirmativas quanto ao exposto,
I. Com as mudanças e ampliações conceituais, os museus deixaram de ser instituições culturais para serem empreendimentos comerciais, que usam seus acervos como forma de geração de renda, desvirtuando seus valores historicamente consagrados.
II. À medida que os museus foram renovando-se o público respondeu positivamente, passando a frequência a se multiplicar de tal forma que eles não podiam mais retroceder em seus avanços. As transformações não foram apenas espaciais, mas revisionais de seus conceitos e conteúdos programáticos.
III. Na ânsia de buscar o novo e de atrair cada vez mais o público, os museus atuais perderam o rumo do pragmatismo necessário, a transmisssão de conhecimentos e enveredaram pelo caminho do lazer superficial a que denominaram de interatividade.
verifica-se que está(ão) correta(s)
Alternativas da questão 3544454
- Alternativa A:
  I, apenas.
- Alternativa B:
  II, apenas.
- Alternativa C:
  III, apenas.
- Alternativa D:
  I e II, apenas.
- Alternativa E:
  I, II e III.
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Questão 437
ID 3544451

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2013 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Universidade Federal do Pampa

Considerando as práticas e metodologias relativas à educação em museus, julgue os próximos itens.

Estudos de público em museus, geralmente desenvolvidos pelos setores educativos, implicam não somente o entendimento de que perfil de pessoas formem o público, mas também a avaliação das ações e atividades educativas e expositivas ali desenvolvidas.
Alternativas da questão 3544451
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 438
ID 3544446

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2014 Banca: COPEVE/UFAL - FUNDEPES Órgão: Universidade Federal de Alagoas

Se o museu pode ser definido como um lugar de musealização e de visualização, a expografia
Alternativas da questão 3544446
- Alternativa A:
  é entendida tanto como o conteúdo quanto como o lugar onde se expõe.
- Alternativa B:
  faz parte da função mais geral de comunicação do museu, que compreende igualmente as políticas educativas e de publicação.
- Alternativa C:
  atua como forma explicativa de fatos ausentes pelos objetos expostos, assim como dos meios de sua apresentação, utilizados como signos.
- Alternativa D:
  funciona como uma forma e/ou sistema de comunicação particular.
- Alternativa E:
  é um discurso físico e didático que evoca a importância do acervo exposto.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 439
ID 3544444

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2014 Banca: IADES - Instituto Americano de Desenvolvimento Órgão: Secretaria de Administração Penitenciária do DF

Ulpiano T. Bezerra de Meneses (2000) ajuda a evitar erros recorrentes relacionados à educação em museus e aponta objetivos a serem alcançados. De acordo com esse autor, é correto afirmar que se deve
Alternativas da questão 3544444
- Alternativa A:
  explorar o museu como o laboratório da história e o objeto como documento, assim como estruturar narrativas educacionais sobre os objetos.
- Alternativa B:
  promover a autonomia e a crítica, aproximar o museu da produção de conhecimento, enfrentar o universo das coisas materiais e elucidar os mecanismos da memória.
- Alternativa C:
  promover a transição entre o teatro da memória e o laboratório da história, dando espaço para as relações entre memória e identidade.
- Alternativa D:
  evitar a desmaterialização do universo físico e relativizar o uso da tecnologia.
- Alternativa E:
  propor relações entre passado e presente.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 440
ID 3544441

Disciplina: História

Assunto: Museus

Ano: 2014 Banca: COPEVE/UFAL - FUNDEPES Órgão: Universidade Federal de Alagoas

O Museu compreendido na nova categorização de “espaço de memória” tem por compromisso:
Alternativas da questão 3544441
- Alternativa A:
  evitar a mídia local como forma de provocar a visita espontânea do público.
- Alternativa B:
  destacar as características gerais do acervo exposto, omitindo suas especificidades.
- Alternativa C:
  executar uma política de divulgação do acervo, preferencialmente, junto à comunidade acadêmica.
- Alternativa D:
  dar visibilidade às peças museais, inserindo-as como forma de pertencimento junto à comunidade.
- Alternativa E:
  realizar oficinas de arte que estimule a prática de cópias das peças museais.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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