Questão 94859

O historiador Georges Duby, em sua análise sobre a sociedade feudal, destaca a representação tripartite funcional da sociedade, popularizada por volta do ano 1000 por clérigos como Adalberon de Laon e Gerardo de Cambrai. Este modelo, que divide a sociedade entre os que oram (oratores), os que combatem (bellatores) e os que trabalham (laboratores), não era um mero reflexo da realidade, mas um ideal normativo que buscava legitimar e estabilizar uma ordem social específica. A eficácia desse imaginário residia em sua capacidade de naturalizar a desigualdade e a interdependência entre as ordens, apresentando-as como parte de um plano divino para a harmonia do mundo cristão. Contudo, essa representação simplifica uma realidade muito mais complexa, marcada por tensões internas, mobilidade social limitada e uma diversidade de status dentro de cada ordem.

Considerando a função ideológica do modelo das três ordens e a complexidade da sociedade feudal, analise as afirmativas a seguir:

I. O modelo das três ordens era uma ferramenta de propaganda e controle social da elite eclesiástica e aristocrática, que visava a justificar a exploração do campesinato e a rigidez da estrutura social, suprimindo discursos de contestação.

II. A ascensão da burguesia a partir do século XI, com o renascimento comercial e urbano, expôs a inadequação do modelo tripartite, uma vez que os burgueses, dedicados ao comércio e ao artesanato, não se encaixavam claramente em nenhuma das três ordens funcionais tradicionais.

III. Dentro dos 'laboratores', existia uma acentuada estratificação, que ia desde os servos da gleba, presos à terra e com obrigações pesadas, até os vilões e camponeses livres, que possuíam maior autonomia e, por vezes, pequenas propriedades, demonstrando a heterogeneidade do campesinato.

Está correto o que se afirma em: