Questão
ID 72679Disciplina: Teologia e Religiões
Assuntos: Fenomenologia da Religião e Simbolismo, Mito
Ano: 2015 Banca: INEP - Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira Órgão: Exame Nacional de Desempenho dos Estudantes
O mito é o relato de um acontecimento originário, no qual os deuses agem e cuja finalidade é dar sentido a uma realidade significativa. Ao relatar um acontecimento, o mito situa-se em um lugar e em um tempo e, consequentemente, apresenta-se como uma história.
CROATTO, J. S. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. 2ª ed. São Paulo: Paulinas, 2004 (adaptado).
Considerando essa definição de mito, analise os seguintes textos bíblicos.
Texto 1
No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas. Disse Deus: Haja luz; e houve luz. (Gênesis 1,1-3)
Texto 2
O reino dos céus é também semelhante a um [homem] que negocia e procura boas pérolas; e tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra. (Mateus 13,45-46)
Com base na definição de mito apresentada e nas passagens bíblicas transcritas, avalie as afirmações a seguir.
I. O Texto 1 não se enquadra na definição de linguagem mitológica, pois a Bíblia, por ser a palavra de Deus, não emprega essa linguagem.
II. O Texto 1 narra a cosmogonia por meio de uma linguagem religiosa significativa, em vista de dar sentido à vida humana.
III. O Texto 2 transmite ao ser humano angustiado uma realidade significativa, por meio da expressão mitológica "reino dos céus".
É correto o que se afirma em