Questão 67830

Um professor orientador de um projeto de iniciação científica em uma escola de Ensino Médio propõe a um grupo de alunos o desafio de realizar uma pesquisa sobre a memória e a história do próprio bairro, que passa por um rápido processo de transformação urbana. Ele quer que os alunos utilizem a metodologia da 'história oral' para coletar depoimentos de moradores antigos. Para fundamentar a prática, o professor discute com os alunos um trecho da obra de Alessandro Portelli, um dos principais teóricos da área: “A história oral nos diz menos sobre os eventos do que sobre seus significados. A peculiaridade da história oral é que a objetividade do relato é secundária; o que importa é a subjetividade do narrador. As imprecisões, as contradições, os silêncios, os próprios erros factuais não são obstáculos, mas pistas preciosas. Eles revelam como uma pessoa ou uma comunidade constrói sua identidade, como lida com eventos traumáticos, como negocia suas memórias e dá sentido à sua trajetória. A memória não é um depósito passivo de fatos, mas uma elaboração ativa do passado.” (Adaptado de PORTELLI, A. O que faz a história oral diferente. 1997). Os alunos, então, realizam as entrevistas e se deparam com narrativas conflitantes e repletas de emoção sobre o passado do bairro.

Com base na perspectiva de Portelli sobre a história oral, analise as seguintes posturas dos alunos-pesquisadores:

I. Descartar as entrevistas que contêm erros factuais (datas, nomes) ou contradições, considerando-as fontes não confiáveis e inúteis para a pesquisa histórica.

II. Ao transcrever as entrevistas, corrigir as falas dos narradores, ajustando a gramática e eliminando as hesitações e emoções, para tornar o texto mais 'limpo' e 'objetivo'.

III. Analisar um 'esquecimento' recorrente sobre um evento conflituoso do bairro não como uma simples falha de memória, mas como um possível 'silêncio significativo', que revela um trauma coletivo ou um ponto de tensão na identidade da comunidade.

IV. Comparar as diferentes versões de um mesmo evento contadas por diferentes moradores, não para encontrar a 'verdade', mas para entender os diferentes significados que o evento teve para distintos grupos sociais do bairro (proprietários, inquilinos, etc.).

São posturas metodologicamente corretas, segundo a abordagem da história oral de Portelli, as descritas em: