Questão 67700

Um coletivo de professores de uma escola pública, insatisfeito com a fragmentação e a aparente neutralidade do currículo oficial, decide iniciar um grupo de estudos sobre teorias críticas do currículo. A motivação do grupo surge da percepção de que, mesmo ao seguir as diretrizes da BNCC, suas práticas acabam, muitas vezes, por reforçar desigualdades sociais, de gênero e raciais, em vez de questioná-las. Em uma das reuniões, a discussão se aprofunda com a leitura de um trecho de Michael Apple, em sua obra “Ideologia e Currículo”: “O conhecimento escolar não é um dado neutro, retirado de um ‘banco de dados’ universal e objetivo. Ele é sempre uma seleção, uma organização particular de um universo muito mais vasto de saberes. As questões fundamentais que uma teoria crítica do currículo deve fazer são: ‘Que conhecimento é considerado mais legítimo?’, ‘Por que o ensinamos desta forma?’, ‘A quem beneficia essa seleção?’. O currículo, tanto em seu conteúdo explícito (o currículo formal) quanto em suas mensagens implícitas (o currículo oculto), está intrinsecamente ligado a relações de poder na sociedade. Ele funciona como um distribuidor de capital cultural e, consequentemente, contribui para a reprodução ou para a transformação das estruturas sociais.” A análise de Apple leva os professores a um exercício de autocrítica, examinando seus próprios planos de ensino, os livros didáticos que utilizam e as formas de avaliação que praticam. Eles começam a identificar o “currículo oculto” em ação: a valorização de um tipo de inteligência (lógico-matemática) em detrimento de outras, a ausência de mulheres e negros como protagonistas na história e na ciência, as regras de comportamento que premiam a passividade e a obediência. O desafio do grupo passa a ser como construir uma prática curricular que seja, ao mesmo tempo, crítica e propositiva. Com base na situação e na teoria curricular de Michael Apple, avalie as seguintes asserções. I. O currículo oculto refere-se aos conteúdos e temas que são deliberadamente escondidos dos alunos pela gestão da escola por motivos ideológicos. II. Uma análise crítica do currículo, nos moldes propostos por Apple, levaria os professores a questionar por que determinadas obras literárias são consideradas “clássicas” e outras não, e quais visões de mundo são privilegiadas por essa seleção. III. A decisão de organizar as carteiras em fileiras, voltadas para o professor, é uma escolha puramente técnica e organizacional, desprovida de implicações ideológicas ou de relações de poder, não fazendo parte, portanto, da análise curricular. IV. Um projeto pedagógico que analisa criticamente as representações de gênero na publicidade ou que estuda a história da África para além do tema da escravidão pode ser considerado uma tentativa de contrapor-se à ideologia dominante presente no currículo tradicional. É correto o que se afirma em: