Questão 67350

Uma professora de literatura, ao preparar um curso sobre o ensino de poesia em uma perspectiva decolonial, decide desafiar a noção de que a 'literatura' é um conceito universal e que seus critérios de valor são neutros. Ela quer mostrar a seus alunos, futuros professores, como a própria definição do que conta como 'poesia' é um produto da colonialidade do saber. Para isso, ela propõe uma atividade de análise contrastiva. Ela apresenta dois textos. O primeiro é um soneto canônico da tradição inglesa, 'Ozymandias' de Percy Shelley, com sua métrica regular, rima e tema da transitoriedade dos impérios. O segundo é um canto xamânico de um povo indígena da Amazônia (transcrito e traduzido), que não possui rima ou métrica nos moldes ocidentais, mas é caracterizado por paralelismos, repetições e uma profunda conexão com a cosmologia e a ecologia da floresta. Inicialmente, alguns alunos hesitam em chamar o canto xamânico de 'poesia', classificando-o como 'ritual' ou 'crença'. A professora, então, introduz um conceito da epistemologia decolonial: 'A colonialidade opera através do que Boaventura de Sousa Santos chama de 'pensamento abissal', uma linha invisível que separa o universo do 'civilizado' do universo do 'selvagem'. O que está do lado de cá da linha (Europa) é tratado como ciência, filosofia e arte. O que está do lado de lá é relegado a crença, folclore e magia. Descolonizar o ensino de literatura é, antes de tudo, questionar essa linha abissal.'

Qual a melhor abordagem para a professora conduzir a análise, aplicando uma perspectiva decolonial?