Questão 65332

A filósofa Sueli Carneiro, em seu texto 'A construção do outro como não-ser como fundamento do ser', analisa o conceito de 'epistemicídio' como o processo de negação e destruição dos saberes dos povos subalternizados, em especial da população negra. Um professor de filosofia, inspirado por essa leitura, propõe um projeto curricular que busca valorizar racionalidades não-hegemônicas.

Considerando o conceito de epistemicídio, avalie as práticas pedagógicas que se seguem.

I. A inclusão de filósofos africanos e ameríndios no plano de ensino, analisando seus sistemas de pensamento em seus próprios termos, e não como meros objetos de estudo antropológico.

II. A problematização do cânone filosófico tradicional, questionando por que figuras como Platão e Kant são consideradas 'universais', enquanto outras são relegadas à categoria de 'mito' ou 'sabedoria popular'.

III. A organização de um debate sobre a apropriação cultural, utilizando conceitos filosóficos para analisar como elementos de culturas subalternizadas são esvaziados de seu significado original ao serem consumidos pela cultura dominante.

IV. A manutenção de um currículo estritamente eurocêntrico, por considerá-lo o único que possui o rigor lógico e a universalidade necessários à formação filosófica.

É correto apenas o que se afirma em: