Questão 3473607

O preconceito racionalista não consegue admitir o papel da teologia entre a(s) Ciência(s) da Religião. Se essa área quer praticar a inter ou a transdisciplinaridade não pode se negar a incluir a diversidade de abordagens do fenômeno religioso, dentre elas, a teologia.

Um dos problemas da recusa de se aceitar a teologia estaria no reducionismo de identificar teologia com a teologia cristã. Antes do cristianismo, como afirma Eduardo Gross, já existia essa palavra, usada tanto por Platão como Aristóteles. Haveria contribuição importante da teologia nos estudos da religião, como, por exemplo, na crítica aos discursos religiosos implícitos ou no caráter teológico da negação do divino, do sagrado e do religioso, diante da pretensão impraticável de neutralidade do cientista e da ciência.

A teologia é de natureza confessional e, a rigor, não é uma ciência, e nesse sentido não pode fazer parte da(s) Ciência(s) da Religião, pois seria uma forma de incluir a confessionalidade no exame do fenômeno religioso, tirando a isenção da análise. Cada teologia parte de um dado específico de fé, portanto confessional, e não é possível existir uma teologia das religiões.

A teologia das religiões, considerada de forma diferente de outras teologias que refletem sobre a salvação de seus adeptos, investiga o fenômeno do pluralismo religioso e seu significado em uma visão mais ampla que a confessionalidade, discernindo como é possível essa diversidade diante da perspectiva do desígnio misterioso de Deus.