Questão 2494923

Os trabalhadores se relacionam com o saber como se ele fosse um instrumento pertinente em uma determinada prática.

Os burgueses se relacionam com o saber como se fosse um sistema coerente de sinais.

[...] Mas, precisamente, a escola coloca os filhos dos trabalhadores, assim como os da burguesia, diante de um saber que não proveio de sua prática, mas que é apresentado como um sistema de sinais. [...] Essa representação do saber valoriza os que o dominam em sua forma verbal, sistemática e codificada, desvalorizando os que podem utilizá-lo apenas como um instrumento em uma prática. (B. Charlot, L’école aux encheres, Payot, 1979, p. 223225)

Correlacionando a tirinha da Mafalda com o texto do Charlot (1979), analise as afirmações a seguir:

I. O ensino deve basear-se num currículo escolar (oficial, real e oculto) extenso em que haja o predomínio do saber da língua culta presente nos livros e manuais didáticos.

II. Desconectados da vida, os conhecimentos transmitidos pela escola não produzem significados para os alunos que tendem a ficar desinteressados pela escola, sendo, numa concepção critica de educação culpabilizados por seus próprios fracassos.

III. Na perspectiva das teorias crítico-reprodutivistas de educação o fracasso escolar atribuído a indivíduos ou grupos sociais são próprios do processo de aculturação a que foram constantemente submetidos.

IV. O conhecimento organizado pelo currículo escolar numa perspectiva crítica de educação advém da prática social e a esta deve retornar.

É correto apenas o que se afirma em: