Questão 198473

Considerando-se a polissemia do termo multiculturalismo e suas diversas abordagens, é importante salientar que, em sua vertente mais crítica, também denominada multiculturalismo crítico ou perspectiva intercultural crítica, trata-se de ir além da valorização da diversidade cultural em termos folclóricos ou exóticos, para questionar a própria construção das diferenças e, por conseguinte, dos estereótipos e preconceitos contra aqueles percebidos como “diferentes”, no seio de sociedades desiguais e excludentes.

O currículo de forma multicultural, em sociedades de terceiro mundo como o Brasil, fica inócua, por falta de investimentos nos setores sociais mais negligenciados.

No caso da educação e da formação de professores em sociedades multiculturais e desiguais como o Brasil, adotar o multiculturalismo crítico como horizonte norteador significa incorporar, nos discursos curriculares e nas práticas discursivas, desafios a noções que tendem à essencialização das identidades, entendendo-as, ao contrário, como construções, sempre provisórias, contingentes inacabadas.

Abordar um currículo de forma intercultural ou multicultural é imprescindível para o regaste de pessoas e grupos sociais excluídos do processo de socialização.

A educação multicultural é caracterizada por uma dupla dimensão: de um lado, a necessidade de promovermos a equidade educacional, valorizando as culturas dos alunos e colaborando para a superação do fracasso escolar. Por outro, a quebra de preconceitos contra aqueles percebidos como “diferentes”, de modo que se formem futuras gerações nos valores de respeito e apreciação à pluralidade cultural, e de desafio a discursos preconceituosos que constroem as diferenças.