Questão 198369 de Pedagogia - IFPI 2022

Questão

ID 198369

Disciplina: Pedagogia

Assuntos: Educação das Relações Étnico-raciais, Formação de Professores sob a Perspectiva da Diversidade Étnico-racial

Ano: 2022 Banca: IFPI - Instituto Federal do Piauí Órgão: Instituto Federal do Piauí

Considere os textos I e II para responder a questão 55.

Texto I:

Segundo Silvério (2006), um dos aprendizados trazidos pelo debate sobre o lugar da diversidade e da diferença cultural no Brasil contemporâneo é que a sociedade brasileira passa por um processo de (re)configuração do pacto social a partir da insurgência de atores sociais até então pouco visíveis na cena pública. Esse contexto coloca um conjunto de problemas e desafios à sociedade como um todo. No que diz respeito à educação, ou mais precisamente, à política educacional, um dos aspectos significativos desse novo cenário é a percepção de que a escola é um espaço de sociabilidade para onde convergem diferentes experiências socioculturais, as quais refletem diversas e divergentes formas de inserção grupal na história do país.

Texto II:

Aos poucos, vêm crescendo os coletivos de profissionais da educação sensíveis à diversidade. Muitos deles têm a sua trajetória marcada pela inserção nos movimentos sociais, culturais e identitários e carregam para a vida profissional suas identidades coletivas e suas diferenças. Há uma nova sensibilidade nas escolas públicas, sobretudo, para a diversidade e suas múltiplas dimensões na vida dos sujeitos. Sensibilidade que vem se traduzindo em ações pedagógicas de transformação do sistema educacional em um sistema inclusivo, democrático e aberto à diversidade.

GOMES, N. L. Indagações sobre currículo: diversidade e currículo. Brasília: MEC, 2007. (adaptado)

Com base nas abordagens dos textos I e II, essas ações são iniciativas da(s), EXCETO na assertiva:

Alternativa A:
A incorporação da diversidade no currículo deve ser compreendida no campo político e tenso, no qual as diferenças são produzidas, portanto, deve ser vista como um direito.
Alternativa B:
O debate torna-se necessário não apenas no âmbito das propostas, mas também no âmbito das concepções de diferença, de deficiência e de inclusão.
Alternativa C:
A inclusão de toda diversidade e, especificamente, das pessoas com deficiência indaga a escola, os currículos, a sua organização, os rituais de enturmação, os processos de avaliação e todo o processo ensino aprendizagem.
Alternativa D:
A diversidade cultural se dá lado a lado com a construção de processos identitários. Assim como a diversidade, a identidade, enquanto processo, é inata. Ela se constrói somente pelas determinações jurídicas do poder legislativo.
Alternativa E:
O discurso, a compreensão e o trato pedagógico da diversidade vão muito além da visão romântica do elogio à diferença ou da visão negativa que advoga que ao falarmos sobre a diversidade corremos o risco de discriminar os ditos diferentes.

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