Questão 137648

Se em um primeiro momento foi afirmada a universalidade dos Direitos Humanos, pautando-se numa concepção de igualdade de direitos universalizada, verificou-se, a posteriori, que esta ampla declaração de igualdade alcançava, na prática, todos os sujeitos humanos, como por exemplo: mulheres, crianças, negros, indígenas etc.

Do século XIX até a primeira metade do século XX, a eclosão de novos conflitos no âmbito internacional favoreceu a expansão da Cultura de Direitos para vários países tanto europeus quanto latino-americanos, bem como para outros grupos sociais. A chamada Cultura de Direitos incorporou dimensões econômicas e sociais por meio das quais se passou a combater as desigualdades e as opressões, pondo em evidência as diversidades biopsicossociais e culturais da humanidade.

Nos anos de 1980, as lutas da sociedade civil dos vários países latino-americanos pela redemocratização reverberaram na tematização de novos direitos e embates para sua institucionalização. Sendo assim, tomando o exemplo da América Latina, pode-se observar que as transformações e as reivindicações advindas de processos ditatoriais, históricos, culturais e políticos de resistência aos regimes democráticos desempenharam importante papel no movimento de defesa e promoção dos Direitos Humanos.

Na contemporaneidade já não há mais tanta necessidade de serem postos na agenda de debates ações dos grupos envolvidos com a defesa e promoção dos Direitos Humanos, pois já há um idioma universal de direitos humanos.