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Questão 861
ID 3481871

Disciplina: Filosofia

Assunto: Jürgen Habermas

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Habermas em sua obra Verdade e Justificação avalia uma possível analogia entre a correção de normas morais e a verdade de proposições descritivas.
Leia as afirmações sobre a correção de normas morais e a verdade de proposições descritivas abaixo.
I) Verdade é um conceito que transcende toda a justificação e que não pode ser identificado como assertibilidade idealmente justificada.
II) O aspecto incondicional da verdade só pode ser explicado no contexto da ação e não no contexto do discurso.
III) A correção moral é imanente à justificação.
IV) Para a correção moral é impossível atribuir um aspecto incondicional, visto que o mundo social não é indisponível à ação.
V) A analogia entre verdade e correção moral só pode ser feita para além do plano do discurso.
Assinale a alternativa que apresenta somente as afirmações CORRETAS de acordo com a posição de Habermas.
Alternativas da questão 3481871
- Alternativa A:
  I, III e V
- Alternativa B:
  II e IV
- Alternativa C:
  IV e V
- Alternativa D:
  III, IV e V
- Alternativa E:
  I, II e III
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Questão 862
ID 3481870

Disciplina: Filosofia

Assunto: Santo Agostinho

Ano: 2017 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Prefeitura Municipal de São Luís

Na perspectiva filosófica eminentemente ética de Santo Agostinho,
a felicidade é
Alternativas da questão 3481870
- Alternativa A: o próprio princípio da ética.
- Alternativa B: dependente da vida eterna, já que não pode ser encontrada
  plenamente no plano material.
- Alternativa C: o exercício da liberdade.
- Alternativa D: encontrada na vida virtuosa.
- Alternativa E: fruto da onisciência divina, que destitui o ser humano de sua
  liberdade e, consequentemente, da responsabilização.
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Questão 863
ID 3481869

Disciplina: Filosofia

Assunto: Interpretação de textos filosóficos

Ano: 2017 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Prefeitura Municipal de São Luís

Ainda considerando-se o texto 6A1BBB, é correto afirmar que a técnica (tékhne), para os gregos, é
Alternativas da questão 3481869
- Alternativa A: correlata da medicina, da arte e do teatro grego.
- Alternativa B: uma intervenção ensinada pelos deuses para fazer do homem
  o senhor e dominador da natureza.
- Alternativa C: um saber desvalorizado, como as artes e os ofícios, sendo os
  poetas muitas vezes banidos da cidade.
- Alternativa D: um saber prático que leva os homens à virtude.
- Alternativa E: inseparável da ideia de um saber-fazer proeminente ao
  conhecimento científico meramente teórico.
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Questão 864
ID 3481868

Disciplina: Filosofia

Assunto: Aristóteles

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Em sua obra “Ética a Nicômaco”, Aristóteles mostra que é a amizade que produz o desejo de viver junto, na forma da convivência política.
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à concepção de amizade em Aristóteles.
Alternativas da questão 3481868
- Alternativa A:
  Tem como características a benevolência, a reciprocidade e o reconhecimento.
- Alternativa B:
  Pode ser fundada no prazer.
- Alternativa C:
  Pode ser fundada na mútua utilidade.
- Alternativa D:
  Pode ser fundada na virtude.
- Alternativa E:
  Pode ser fundada na esperança.
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Questão 865
ID 3481867

Disciplina: Filosofia

Assunto: René Descartes

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Nas “Meditações”, Descartes adverte que apesar de só nos juízos é que se pode encontrar “falsidade formal e verdadeira”, pode encontrar-se nas ideias uma falsidade material.
Assinale a alternativa que apresenta exemplos de ideias materialmente falsas segundo Descartes.
Alternativas da questão 3481867
- Alternativa A:
  As ideias de situação e movimento.
- Alternativa B:
  As ideias de duração e de número.
- Alternativa C:
  As ideias de frio e calor.
- Alternativa D:
  As ideias de infinito e substância.
- Alternativa E:
  As ideias de Deus e perfeição.
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Questão 866
ID 3481865

Disciplina: Filosofia

Assunto: Immanuel Kant

Ano: 2017 Banca: QUADRIX - Instituto Quadrix Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal

Descartes e Kant podem ser acomodados sob uma mesma tradição racionalista. Entre Descartes e Kant, porém, houve a interposição de vários importantes filósofos empiristas. O aparecimento desses filósofos empiristas implicou em inúmeras alterações, por Kant, da filosofia cartesiana. Com relação às alterações feitas ou não por Kant com respeito à filosofia cartesiana, julgue os itens subsequentes.

Ao contrário de Descartes, Kant diferencia razão de entendimento.
Alternativas da questão 3481865
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 867
ID 3481864

Disciplina: Filosofia

Assunto: Immanuel Kant

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Kant resume a lição básica da estética e da analítica transcendental ao afirmar que “as condições da possibilidade da experiência em geral são, ao mesmo tempo, as condições da possibilidade dos objetos da experiência” (Crítica da Razão Pura, A 158/B 197).
Assinale a alternativa que apresenta a consequência desta lição.
Alternativas da questão 3481864
- Alternativa A:
  Podemos conhecer alma como se esta fosse um objeto de experiência.
- Alternativa B:
  Podemos conhecer a extensão espacial e temporal do universo como se fosse um objeto de experiência.
- Alternativa C:
  Podemos conhecer as coisas elas mesmas quando as colocamos numa experiência.
- Alternativa D:
  Podemos conhecer os objetos que estamos aptos a experimentar, aqueles que nos aparecem, e não as coisas em si mesmas e que estão para além da nossa experiência.
- Alternativa E:
  Podemos conhecer dialeticamente as ideais regulativas enquanto princípios constitutivos da experiência possível.
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Questão 868
ID 3481863

Disciplina: Filosofia

Assunto: Antropologia Filosófica

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Não se pode conceber um educador que não discuta os fundamentos antropológicos da educação. O que é o homem? Esta é para Gramsci, a primeira e principal pergunta da filosofia (Concepção Dialética da História). Indique qual das afirmações abaixo mais se aproxima da antropologia de Gramsci:
I) O homem é um ser histórico e o Espírito é a matéria da história. O homem é a criatura na qual o Espírito trabalha.
II) O homem é vontade concreta: isto é, aplicação efetiva do querer abstrato ou do impulso vital aos meios concretos que realizam esta vontade.
III) O homem é uma série de relações ativas (um processo). Uma individualidade composta de: indivíduo, os outros homens e a natureza.
IV) O homem deve ser concebido como um bloco histórico de elementos puramente subjetivos e individuais e de elementos de massa – objetivos ou materiais – com os quais o indivíduo está em relação ativa.
V) O homem é um ser dominado pelo desejo de absoluto. Seu destino supremo é cumprir-se como ser racional livre.
As afirmações que estão de acordo com a antropologia de Gramsci são:
Alternativas da questão 3481863
- Alternativa A:
  I, II e III.
- Alternativa B:
  II, III e IV.
- Alternativa C:
  III, IV e V.
- Alternativa D:
  IV, V e I.
- Alternativa E:
  V, I e II.
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Questão 869
ID 3481861

Disciplina: Filosofia

Assunto: Moral

Ano: 2017 Banca: IBFC - Instituto Brasileiro de Formação e Capacitação Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso

Analise as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F) e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) A vida coletiva só foi possível porque o ser humano passou a estabelecer regras a fim de organizar as relações entre os indivíduos. Sem estas normas seria impossível a convivência em grupo.
( ) Segundo o antropólogo Lévi-Strauss (2000), a passagem da natureza à cultura foi produzida pela instauração da lei, pela proibição do incesto, mediante a qual se estabeleceram as relações de parentesco e de aliança e o mundo humano, simbólico, foi construído.
( ) A moral, porém, não é apenas um conjunto de regras impostas aos indivíduos, mas a livre e consciente adesão a elas, razão pela qual um ato só pode ser considerado moral se passar pela aceitação da norma, ou seja, não é verdadeiramente moral o ato que for cumprido ou não mediante ameaça de sanções.
( ) Os direitos do homem, tais como em geral têm sido enunciado a partir do século XVIII, estipulam condições mínimas do exercício da moralidade. Por certo, cada um não deixará de aferrar-se à sua moral; deve, entretanto, aprender a conviver com outras, reconhecer a unilateralidade de seu ponto de vista.
( ) Desse modo, a moral do bandido e a do ladrão tornam- se repreensíveis do ponto de vista da moralidade pública, pois violam o princípio da tolerância e atingem direitos humanos fundamentais.
A sequência correta é:
Alternativas da questão 3481861
- Alternativa A:
  VVFFV
- Alternativa B:
  VFVFV
- Alternativa C:
  VVVFF
- Alternativa D:
  VVVVV
- Alternativa E:
  FFFVV
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Questão 870
ID 3481860

Disciplina: Filosofia

Assunto: Michel Foucault

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

O panoptismo é uma realidade em nossa sociedade. Michel Foucault (1987) em sua obra “Vigiar e punir” no capítulo III discorre sobre o “Panoptismo”, onde o “[...] princípio da masmorra é invertido; ou antes, de suas três funções – trancar, privar de luz e esconder – só se conserva a primeira e suprimem-se as outras duas. A plena luz e o olhar de um vigia captam melhor que a sombra, que finalmente. A visibilidade é uma armadilha” (p. 166).
Assinale a alternativa que NÃO apresenta o efeito mais importante do Panóptico.
Alternativas da questão 3481860
- Alternativa A:
  Induzir no detento um estado consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento automático do poder.
- Alternativa B:
  O poder deve ser visível e verificável. O prisioneiro, observado o tempo todo por um vigia, deve estar o tempo todo também de olho naquele que o observa.
- Alternativa C:
  Fazer com que a vigilância seja permanente em seus efeitos, mesmo se é descontínua em sua ação.
- Alternativa D:
  A perfeição do poder tende a tornar inútil a atualidade de seu exercício; esse aparelho arquitetural deve ser uma máquina de criar e sustentar uma relação de poder independente daquele que o exerce.
- Alternativa E:
  Os detentos se encontram presos numa situação de poder de que eles mesmos são os portadores.
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Questão 871
ID 3481859

Disciplina: Filosofia

Assunto: Immanuel Kant

Ano: 2017 Banca: QUADRIX - Instituto Quadrix Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal

Descartes e Kant podem ser acomodados sob uma mesma tradição racionalista. Entre Descartes e Kant, porém, houve a interposição de vários importantes filósofos empiristas. O aparecimento desses filósofos empiristas implicou em inúmeras alterações, por Kant, da filosofia cartesiana. Com relação às alterações feitas ou não por Kant com respeito à filosofia cartesiana, julgue os itens subsequentes.

A noção de “espaço” é substancialmente alterada por Kant com relação à filosofia cartesiana.
Alternativas da questão 3481859
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 872
ID 3481858

Disciplina: Filosofia

Assunto: Escola de Frankfurt

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Em “Verdade e Método”, Gadamer desenvolve uma teoria hermenêutica em que os preconceitos e a alteridade do texto estão imbricados num jogo interpretativo, que pode ser visto como um círculo hermenêutico.
Assinale a alternativa que apresenta a visão de Gadamer sobre a Aufklärung em geral.
Alternativas da questão 3481858
- Alternativa A:
  Aufklärung desenvolveu uma teoria dos preconceitos, onde os preconceitos de autoridades são tomados como indicativos de verdade e, portanto, devem guiar nossa interpretação.
- Alternativa B:
  A Aufklärung desenvolveu uma teoria dos preconceitos, cuja divisão básica seria entre preconceitos da estima humana e preconceitos por precipitação. Tal teoria promoveu um descrédito dos preconceitos.
- Alternativa C:
  A Aufklärung apresentou a verdade como uma forma de preconceito acima da verificação racional.
- Alternativa D:
  A Aufklärung criticou toda forma de tradição, com exceção da tradição religiosa cristã, pois os preconceitos desta valem por si mesmo, visto que não precisariam ser justificados pelo conhecimento racional, dado seu caráter de sagrado.
- Alternativa E:
  A Aufklärung defendeu o passado, a volta ao antigo como o reconhecimento de uma sabedoria superior, cuja verdade manifesta-se na interpretação daquele que voltou as fontes originárias.
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Questão 873
ID 3481857

Disciplina: Filosofia

Assunto: Política Grega (Platão e Aristóteles)

Ano: 2017 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Prefeitura Municipal de São Luís

Com base no texto 6A1BBB, assinale a opção correta, com relação à filosofia e ao regime de governo na pólis grega.
Alternativas da questão 3481857
- Alternativa A: Os dois princípios fundamentais que regem a democracia
  ateniense são a isonomia, ou seja, a igualdade de todos os
  cidadãos perante a lei, e a isegoria, isto é, o direito de
  expressar a opinião e discutir em público.
- Alternativa B: A separação entre público e privado na Grécia clássica
  implicou, na esfera familiar, na divisão igualitária do poder.
- Alternativa C: O público e o privado eram instâncias indissociáveis na Grécia
  clássica, sendo na família o poder exercido, de maneira
  despótica, pelo pai.
- Alternativa D: As mulheres e os escravos eram os únicos estratos sociais
  excluídos da cidadania na democracia ateniense, de caráter
  oligárquico, em que uns se sobrepõem a outros.
- Alternativa E: A democracia ateniense fundamentava-se na isonomia,
  igualdade de todos os cidadãos perante a lei; e na aristocracia,
  privilégios para os considerados melhores e mais excelentes.
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Questão 874
ID 3481856

Disciplina: Filosofia

Assunto: Aristóteles

Ano: 2017 Banca: IBFC - Instituto Brasileiro de Formação e Capacitação Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso

Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Aristóteles considera que a Filosofia e Ética dialética não é um procedimento seguro para o pensamento e a linguagem da Filosofia e da Ciência, pois parte de meras opiniões contrárias cuja escolha de uma delas não garante que se tenha chegado à essência da coisa investigada.
II. Para Platão, à Filosofia e à Ciência interessa a demonstração ou a prova de uma verdade. Por isso ele criou a Lógica: enquanto a dialética platônica é um modo de pensar e conhecer que opera com os conteúdos do pensamento e do discurso, a Lógica é um instrumento para o exercício do pensamento e da linguagem que oferece procedimentos que conduzem a um conhecimento universal e necessário, cujo ponto de partida não são opiniões contrárias, mas princípios, regras e leis necessários e universais do pensamento.
III. Somos seres de linguagem. Tal é a importância da linguagem na vida humana. A linguagem é o meio pelo qual o homem se expressa e expressa o mundo que o circunda. E isto nós fazemos mediante a arte, os gestos, as sentenças.
IV. Os inúmeros modos possíveis de expressão linguística são diferenciáveis pela atribuição de regras e ordenamentos aos quais são submetidas. No mundo acadêmico assumimos algumas regras que definem a linguagem apropriada para este meio, reconhecidamente denominadas de sentenças, argumentos, proposições, proferimentos, enunciados.
Estão corretas as afirmativas:
Alternativas da questão 3481856
- Alternativa A:
  I e II apenas
- Alternativa B:
  II e III apenas
- Alternativa C:
  III e IV apenas
- Alternativa D:
  I, II e III, apenas
- Alternativa E:
  II, III e IV, apenas
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 875
ID 3481855

Disciplina: Filosofia

Assunto: Aristóteles

Ano: 2017 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Prefeitura Municipal de São Luís

De acordo com o pensamento de Aristóteles, é correto afirmar que, na pólis, a maior de todas as virtudes humanas é a
Alternativas da questão 3481855
- Alternativa A: veracidade, pois que une o ideal de excelência pessoal à ação
  honesta na pólis.
- Alternativa B: coragem, porque todo cidadão deveria colocar em primeiro
  lugar a cidade e a proteção desse território.
- Alternativa C: temperança, uma vez que a moderação e o equilíbrio eram os
  estados de espírito mais valorizados entre os gregos.
- Alternativa D: prudência, haja vista que envolve deliberação e escolha acerca
  dos fins, o que a eleva como condição de todas as outras
  virtudes.
- Alternativa E: magnanimidade, já que a generosidade e a grandeza de alma
  são indispensáveis ao agir virtuosamente na pólis.
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Questão 876
ID 3481854

Disciplina: Filosofia

Assunto: Teoria das Ciências Humanas

Ano: 2017 Banca: IBFC - Instituto Brasileiro de Formação e Capacitação Órgão: Corpo de Bombeiro Militar da Bahia

Quando se analisa a relação entre as Ciências Humanas e a Filosofia, constata-se que obstáculos epistemológicos foram ultrapassados e, em razão disso, foi possível demonstrar que os fenômenos são dotados de sentido e significação pois______________ _________________.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna.
Alternativas da questão 3481854
- Alternativa A:
  são históricos, têm leis próprias, são diferentes dos fenômenos naturais e podem ser tratados cientificamente
- Alternativa B:
  são inautênticos, têm leis próprias, são diferentes dos fenômenos naturais e podem ser tratados cientificamente
- Alternativa C:
  são históricos, têm leis próprias, são equivalentes aos fenômenos naturais não podendo, portanto, ser tratados cientificamente
- Alternativa D:
  não são históricos e não têm leis próprias, portanto, não podem ser tratados cientificamente porque se equivalem aos fenômenos naturais
- Alternativa E:
  são recentes, não têm leis próprias, são similares aos fenômenos naturais não podendo, portanto, serem tratados cientificamente
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 877
ID 3481853

Disciplina: Filosofia

Assunto: Karl Popper

Ano: 2017 Banca: Instituto Federal Brasilia Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

A Filosofia da Ciência ajuda a discutir os fundamentos epistemológicos da educação. Um tema que não pode ficar fora desta discussão é o falsificacionismo. Popper afirma: “Eu posso, [...], admitir alegremente que falsicacionistas como eu preferem uma tentativa de resolver um problema interessante por uma conjectura audaciosa, mesmo (e especialmente) se ela logo se revela falsa, a alguma récita da sequência de truísmos irrelevantes” (POPPER apud CHALMERS, 1993, p 20).
Para os falsificacionistas:
I) O empreendimento da ciência consiste na proposição de hipóteses falsificáveis.
II) As teorias que foram falsificadas devem ser inexoravelmente rejeitadas.
III) Apenas aquelas teorias que podem se revelar verdadeiras ou provavelmente verdadeiras devem ser admitidas na ciência.
IV) Aprendemos de nossos erros. A ciência progride por tentativa e erro.
V) Especulações precipitadas devem ser encorajadas, desde que sejam falsificáveis e desde que sejam rejeitadas quando falsificadas.
Estão CORRETAS apenas as afirmações:
Alternativas da questão 3481853
- Alternativa A:
  I, II, III e IV
- Alternativa B:
  II, III, IV e V
- Alternativa C:
  III, IV, V e I
- Alternativa D:
  IV, V, I e II
- Alternativa E:
  V, I, II, III e IV
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Questão 878
ID 3481851

Disciplina: Filosofia

Assunto: Walter Benjamin

Ano: 2017 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Prefeitura Municipal de São Luís

Conclui-se do texto precedente que, no que se refere ao cinema, Walter Benjamin considera que
Alternativas da questão 3481851
- Alternativa A: a percepção sobre a técnica no filme alcança o modo como a
  matemática estrutura a natureza.
- Alternativa B: a fruição do filme mostra que a percepção produz ideias fortes
  que ficam gravadas na memória.
- Alternativa C: a percepção ante o filme ensina o expectador a lidar com
  invenções da técnica.
- Alternativa D: o expectador aprende a duvidar dos sentidos com o filme,
  porque a percepção pode ser enganadora.
- Alternativa E: a percepção do expectador do filme recebe conteúdos da
  experiência e sua sensibilidade os organiza racionalmente.
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Questão 879
ID 3481850

Disciplina: Filosofia

Assunto: Outros

Ano: 2017 Banca: IBFC - Instituto Brasileiro de Formação e Capacitação Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso

Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna.
“A concepção de universo de ___________ ainda hoje baliza os discursos que intentam a construção da nação, pois também o Brasil intitula-se República (Coisa Pública em construção). Por isso é preciso perguntar, até que ponto na educação e na Universidade brasileira optamos teórica, política e administrativamente pela formação e informação construtiva de todos para todos, ou pela sistemática e estratégica desinformação das grandes massas para a construção do poder próprio de determinados grupos? o conhecimento como saber formalizado em sistemas teóricos nas mais diversas áreas e capaz de operações práticas, que interferem na natureza, na sociedade e na compreensão valorativa do indivíduo, é necessariamente limitado se comparado à totalidade das experiências humanas. toda a formalização científica paga o preço da sua coesão interna autorreferencial com a limitação de sua compreensão e com a aplicabilidade a um campo necessariamente restrito”.
Alternativas da questão 3481850
- Alternativa A:
  Péricles
- Alternativa B:
  Tucides
- Alternativa C:
  Anaxágora
- Alternativa D:
  Eurídes
- Alternativa E:
  Sócrates
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Questão 880
ID 3481848

Disciplina: Filosofia

Assunto: Moral

Ano: 2017 Banca: QUADRIX - Instituto Quadrix Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal

Friedrich Nietzsche dedicou boa parte de sua obra ao tema da moral. Seu trabalho terminou por constituir-se, em grande medida, em uma contraposição às perspectivas kantianas acerca do tema. A respeito do pensamento moral desses dois grandes filósofos, julgue os itens a seguir.

Nietzsche defende, como Kant, que se faz necessária a universalização de uma ação para que ela possa ser considerada boa.
Alternativas da questão 3481848
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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