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6.896 questões encontradas

Questão 581
ID 3482197

Disciplina: Filosofia

Assunto: Mito e Logos

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

O mito grego é uma narrativa sobre a origem das coisas, fundamentando a ordem do mundo segundo as leis, relações e feitos dos deuses. Sobre o mito, assinale a alternativa INCORRETA.
Alternativas da questão 3482197
- Alternativa A:
  A genealogia é o modo pelo qual o mito narra a geração dos deuses, das coisas, das qualidades, por outros seres que são seus pais ou antepassados.
- Alternativa B:
  O mito narra acontecimentos na terra como consequência de alianças e rivalidades entre deuses, a exemplo da Guerra de Troia.
- Alternativa C:
  O mito narra a origem das coisas no mundo encontrando recompensas e castigos que os deuses dão aos que os obedecem, ou desobedecem, a exemplo do mito de Prometeu.
- Alternativa D:
  Os mitos são cosmologias e teologias, na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses.
- Alternativa E:
  Os mitos são cosmogonias e teogonias, na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses.
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Questão 582
ID 3482196

Disciplina: Filosofia

Assuntos: Contratualismo (Hobbes, Locke, Rousseau)

Ano: 2012 Banca: FUNCAB - Fundação Professor Carlos Augusto Bittencourt Órgão: Prefeitura Municipal de Armação de Búzios

Thomas Hobbes e John Locke divergem a respeito dos termos do trinômio “estado de natureza”, “contrato social” e “poder soberano”. No entanto, Hobbes e Locke compartilham a ideia de que:
Alternativas da questão 3482196
- Alternativa A:
  o “estado de natureza” éumestado de igualdade e liberdade entre os indivíduos e de “guerra de todos contra todos”.
- Alternativa B:
  a propriedade privada é efeito do contrato social e do decreto do poder soberano.
- Alternativa C:
  o soberano desfruta de poder absoluto legítimo.
- Alternativa D:
  a soberania pertence àquele a quem foi transferido o direito natural de usar a força coercitiva.
- Alternativa E:
  a finalidade do poder soberano é a de garantir direitos naturais dos indivíduos, como a vida, a liberdade e a propriedade.
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Questão 583
ID 3482195

Disciplina: Filosofia

Assunto: Cultura de Massa e Indústria Cultural

Ano: 2012 Banca: FUNCAB - Fundação Professor Carlos Augusto Bittencourt Órgão: Prefeitura Municipal de Armação de Búzios

Os membros da Escola de Frankfurt, como Adorno e Horkheimer, enfatizam que a “industrial cultural” (cinema, televisão, música popular, rádio, jornais e revistas) havia se tornado padronizada e dominada pelo desejo de lucrar. De acordo com essa perspectiva é INCORRETOafirmar que:
Alternativas da questão 3482195
- Alternativa A:
  as diferenças culturais foram niveladas nas sociedades de massa, onde os produtos culturais são voltados para amplo público.
- Alternativa B:
  os meios de comunicação de massa modernos não enfraquecem a possibilidade de pensamento crítico, já que propiciam muitas formas de informações.
- Alternativa C:
  a cultura é substituída pelo simples entretenimento.
- Alternativa D:
  a “indústria do lazer” era usada para incutir valores.
- Alternativa E:
  a crítica da cultura de massa está relacionada à defesa da alta cultura (música clássica, ópera, pintura).
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Questão 584
ID 3482194

Disciplina: Filosofia

Assunto: Origem da Filosofia

Ano: 2012 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais

Na apresentação do surgimento da filosofia, deve-se chamar a atenção dos alunos para o fato de que este surgimento
Alternativas da questão 3482194
- Alternativa A:
  foi algo completamente espontâneo e natural, não trazendo novidade alguma em relação à cultura grega de então.
- Alternativa B:
  instaurou uma ruptura completa com a cultura de onde proveio, podendo ser descrito como milagroso.
- Alternativa C:
  foi um processo social e cultural que dependeu de circunstâncias históricas bem determinadas, dentre as quais se destaca o surgimento da polis grega.
- Alternativa D:
  instaurou um retorno à cultura homérica, já que as primeiras doutrinas filosóficas se limitam a repetir a Ilíada e a Odisseia.
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Questão 585
ID 3482193

Disciplina: Filosofia

Assunto: Theodor Adorno e Max Horkheimer

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

“A autonomia das obras de arte, que, é verdade, quase nunca existiu de forma pura, vê-se no limite abolida pela indústria cultural”. A expressão “indústria cultural”, usada para denunciar a arte e a cultura produzidas para a mistificação ideológica das massas, foi cunhada pelos seguintes filósofos:
Alternativas da questão 3482193
- Alternativa A:
  Deleuze e Guattari.
- Alternativa B:
  Adorno e Horkheimer.
- Alternativa C: Marx e Engels.
- Alternativa D:
  Sartre e Beauvoir.
- Alternativa E:
  Althusser e Gramsci.
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Questão 586
ID 3482192

Disciplina: Filosofia

Assunto: Moral

Ano: 2012 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais

De acordo com o que se pode deduzir não apenas da passagem de Hume citada acima, mas de sua filosofia como um todo, está correto afirmar que, para ele,
Alternativas da questão 3482192
- Alternativa A:
  o plano dos fatos não difere do plano dos valores, de modo que um fato sempre traz em si um juízo de valor e vice-versa, um juízo de valor sempre expressa o modo como as coisas são.
- Alternativa B:
  as verdades fatuais e descritivas, que tratam das coisas como elas são, diferem muito das verdades valorativas ou prescritivas, que tratam das coisas como elas devem ser.
- Alternativa C:
  os valores, que se referem ao plano da moral, se fundamentam inteiramente no plano dos fatos e são determinados por eles, o que caracteriza como realista o pensamento de Hume sobre a moral.
- Alternativa D:
  os fatos, que se referem ao plano das coisas, se fundamentam inteiramente no plano dos valores, o que caracteriza como idealista o pensamento de Hume sobre a moral.
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Questão 587
ID 3482191

Disciplina: Filosofia

Assunto: Aristóteles

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

"Com efeito, ao falar do caráter de um homem não dizemos que ele é sábio ou que possui entendimento, mas que é calmo ou temperante. No entanto, louvamos também o sábio, referindo-nos ao hábito; e aos hábitos dignos de louvor chamamos virtudes." (Aristóteles, Ethica Nicomacheia, 1103b 11).

Das alternativas abaixo, NÃO correspondem à doutrina aristotélica da virtude:
Alternativas da questão 3482191
- Alternativa A:
  Como hábitos, as virtudes são modos constantes de agir que se adquirem pelo exercício, não sendo, assim, inatas.
- Alternativa B:
  Sendo a política superior à ética, é em A Política de Aristóteles que encontraremos a síntese das virtudes que constituem a arete, “a virtude ou excelência ética”.
- Alternativa C:
  As virtudes intelectuais ou dianoéticas operam na parte racional do homem, isto é, na razão.
- Alternativa D:
  As virtudes práticas ou éticas operam na parte irracional do homem, nas suas paixões ou apetites, guiadas racionalmente.
- Alternativa E:
  A virtude se define como meio termo ou justa medida entre os extremos da falta e do excesso, sendo a virtude da coragem o justo meio entre os extremos da temeridade e da covardia.
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Questão 588
ID 3482189

Disciplina: Filosofia

Assunto: Baruch Spinoza

Ano: 2012 Banca: CAIPIMES - Coordenadoria de Apoio a Instituições Públicas IMES Órgão: Prefeitura Municipal de Diadema

São atributos da Tendência Racionalista (contemporânea) sobre a Teoria em Ciência:
I - Está onipresente na pesquisa e autoriza as hipóteses, as observações e as experiências.
II - É induzida das observações, que ditam fatos.
III - Tem papel primordial na seleção e mesmo na avaliação dos dados.
Estão corretas as afirmativas:
Alternativas da questão 3482189
- Alternativa A:
  I, II e III.
- Alternativa B:
  II e III, apenas.
- Alternativa C:
  I e II, apenas.
- Alternativa D:
  I e III, apenas.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 589
ID 3482188

Disciplina: Filosofia

Assunto: Conhecimento

Ano: 2012 Banca: CAIPIMES - Coordenadoria de Apoio a Instituições Públicas IMES Órgão: Prefeitura Municipal de Diadema

São características das dimensões epistemológicas da construção do conhecimento científico:
I - Os discursos científicos aparecem como verdades absolutas e libertos de toda a contingência.
II - O conhecimento científico é dotado de exterioridade – descrição do mundo real.
III - Tem em conta as descontinuidades/rupturas entre o tratamento científico dos problemas e o pensamento do senso comum.
Estão corretas as afirmativas:
Alternativas da questão 3482188
- Alternativa A:
  I, II e III.
- Alternativa B:
  I e III, apenas.
- Alternativa C:
  II e III, apenas.
- Alternativa D:
  I e II, apenas.
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Questão 590
ID 3482187

Disciplina: Filosofia

Assunto: Auguste Comte

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

Observe o enunciado que segue e responda as questões de número 24 e 25:

“Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou a da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização – que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras de convívio social e de subordinação política.” (WEFFORT, Francisco (org.). Os clássicos da política, 13ª ed., S. Paulo: Ática, 2004)

“O pensamento pedagógico positivista consolidou a concepção burguesa de educação. […] Para os pensadores positivistas, a liberação social e política passava pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia, sob o controle das elites. (GADOTTI, Moacir. História das ideias pedagógicas. São Paulo: Ática, 1997).

São representantes do pensamento positivista:
Alternativas da questão 3482187
- Alternativa A:
  Émile Durkheim, Augusto Comte e Michel de Montaigne.
- Alternativa B:
  Johann Pestalozzi, Émile Durkheim e Augusto Comte.
- Alternativa C:
  Augusto Comte, Herbert Spencer e Émile Durkheim.
- Alternativa D:
  Émile Durkheim, John Dewey e Augusto Comte.
- Alternativa E:
  Augusto Comte, Maria Montessori e John Dewey.
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Questão 591
ID 3482186

Disciplina: Filosofia

Assunto: Escola de Frankfurt

Ano: 2012 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria da Educaçãodo Espírito Santo

Acerca das correntes, das escolas e dos autores da filosofia contemporânea, julgue os itens subsequentes.

Pensadores da Escola de Frankfurt, como Adorno, Horkheimer e Marcuse, fizeram um resgate da teoria tradicional para demonstrar os limites da teoria crítica na análise da sociedade moderna no século XX.
Alternativas da questão 3482186
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 592
ID 3482185

Disciplina: Filosofia

Assunto: Filosofia da Cultura

Ano: 2012 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais

Um dos objetivos listados nas Orientações Pedagógicas/ MG para o ensino da mitologia grega e de sua relação com a filosofia é o de que os alunos compreendam como a
Alternativas da questão 3482185
- Alternativa A:
  filosofia é interpretação da cultura.
- Alternativa B:
  mitologia se opõe radicalmente à filosofia.
- Alternativa C:
  mitologia é construída por um discurso lógico rigoroso.
- Alternativa D:
  cultura grega se constituiu como a forma mais elevada de cultura.
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Questão 593
ID 3482184

Disciplina: Filosofia

Assunto: Martin Heidegger

Ano: 2012 Banca: FUNCERN - Fundação de Apoio à Educação e ao desenvolvimento Tecnológico do RN Órgão: Instituto Federal do Rio Grande do Norte

Em suas obras sobre a questão da técnica, Heidegger
Alternativas da questão 3482184
- Alternativa A:
  propõe uma ecologia humanista, que foque no humano em detrimento ao meramente natural.
- Alternativa B:
  antecipa a ideia de um desenvolvimento sustentável, propondo que o crescimento econômico da economia de mercado possa se harmonizar com a preservação do meio ambiente.
- Alternativa C:
  antecipa aspectos de uma crítica à sociedade tecnológica que deram sustentação à chamada deep ecology (ecologia profunda) nos anos sessenta e setenta.
- Alternativa D:
  postula que não há como falar filosoficamente sobre a técnica, tendo em vista ser esta um tópico da ciência, que não faz parte do humanismo filosófico defendido pelo próprio Heidegger.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 594
ID 3482183

Disciplina: Filosofia

Assunto: Teoria das Ciências Humanas

Ano: 2012 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria da Educaçãodo Espírito Santo

Com base no texto acima e na concepção de eixo político, julgue os seguintes itens.

De acordo com o pensamento aristotélico, a política compõe o elenco das ciências práticas, não teoréticas, ou seja, as ciências que buscam o conhecimento como um meio para o bem agir.
Alternativas da questão 3482183
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 595
ID 3482182

Disciplina: Filosofia

Assunto: Karl Popper

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

O Falsificacionismo é uma corrente de pensamento representada por:
Alternativas da questão 3482182
- Alternativa A:
  Imre Lakatos.
- Alternativa B:
  Karl Popper.
- Alternativa C:
  Thomas Kuhn.
- Alternativa D:
  René Descartes.
- Alternativa E:
  David Hume.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 596
ID 3482181

Disciplina: Filosofia

Assunto: Filosofia do Direito

Ano: 2012 Banca: FUNCERN - Fundação de Apoio à Educação e ao desenvolvimento Tecnológico do RN Órgão: Instituto Federal do Rio Grande do Norte

Ao pensar em como a coação poderia contribuir para a liberdade, Kant estabeleceu um imperativo no sentido de que a restrição da liberdade de cada indivíduo se harmonizasse com a liberdade de todos os outros, segundo uma lei universal da liberdade. Esse imperativo é o
Alternativas da questão 3482181
- Alternativa A:
  categórico da ética, que é hipotético.
- Alternativa B:
  do direito.
- Alternativa C:
  da moral, que é hipotético e categórico ao mesmo tempo.
- Alternativa D:
  da coisa em si.
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Questão 597
ID 3482180

Disciplina: Filosofia

Assunto: Pré-socráticos

Ano: 2012 Banca: CONSULPLAN - Consultoria e Planejamento em Administração Pública LTDA Órgão: Prefeitura Municipal de Uberlândia

Nos primórdios da filosofia, a sede pela descoberta da origem de tudo levou muitos filósofos a desenvolverem teorias que possuíam elementos primordiais, ou seja, elementos de onde vinham todas as coisas, como foi o caso com a água, o ar e os números. O argumento dos números, como elemento primordial, deve ser atribuído ao pensamento de
Alternativas da questão 3482180
- Alternativa A:
  Anaximandro de Mileto.
- Alternativa B:
  Tales de Mileto.
- Alternativa C:
  Heráclito de Éfeso.
- Alternativa D:
  Xenófanes.
- Alternativa E:
  Pitágoras.
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Questão 598
ID 3482178

Disciplina: Filosofia

Assunto: Jean-Paul Sartre

Ano: 2012 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria da Educaçãodo Espírito Santo

Acerca das correntes, das escolas e dos autores da filosofia contemporânea, julgue os itens subsequentes.

Sartre considera que a existência não pode preceder a essência pelo fato de o ser humano ser condenado a ser livre.
Alternativas da questão 3482178
- Alternativa : Certo
- Alternativa : Errado
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Questão 599
ID 3482177

Disciplina: Filosofia

Assunto: Antropologia Filosófica

Ano: 2012 Banca: IF PI Órgão: Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Piauí

Leia o texto abaixo.

“São, pois, os sofistas que irão consumar a inflexão antropológica da filosofia grega. A própria designação sophistês, que engloba o saber teórico e as habilidades práticas, revela que o homem e suas capacidades passam a ser o objeto principal da filosofia. Algumas das ideias diretrizes que irão constituir uma constelação conceptual permanente na concepção ocidental do homem são formuladas pela primeira vez claramente no contexto da ilustração sofística ateniense” (LIMA VAZ, H. C. Antropologia filosófica. Volume I. Edições Loyola, 2010).

Com base no texto e em seus conhecimentos, assinale a alternativa que NÃO convém à antropologia sofística:
Alternativas da questão 3482177
- Alternativa A:
  O conceito de natureza humana (anthropinê physis) com seus predicados próprios e com as exigências que lhes são essenciais;
- Alternativa B:
  A oposição entre a convenção (nómos) e a natureza (physis) na organização da cidade e nas normas de agir individual, dando origem às primeiras teorias do convencionalismo jurídico.
- Alternativa C:
  A concepção de um desenvolvimento progressivo da cultura, de Mênon.
- Alternativa D:
  A análise do homem como ser de necessidade e carência, ao qual compete suprir com a cultura o que lhe é negado pela natureza.
- Alternativa E:
  A ideia fundamental de homem como zoon logikón, ou seja, dotado de palavra e discurso capaz de demonstrar e persuadir.
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Questão 600
ID 3482176

Disciplina: Filosofia

Assunto: Aristóteles

Ano: 2012 Banca: FUNCERN - Fundação de Apoio à Educação e ao desenvolvimento Tecnológico do RN Órgão: Instituto Federal do Rio Grande do Norte

Aristóteles afirma no Livro V da Ética a Nicômaco:“A justiça é a forma perfeita de excelência moral, porque ela é a prática efetiva da excelência moral perfeita. Ela é perfeita porque as pessoas que possuem o sentimento de justiça podem praticá-la não somente em relação a si mesmas como também em relação ao próximo”. Tendo em vista o conceito de justiça apresentado acima, é correto afirmar que
Alternativas da questão 3482176
- Alternativa A:
  a justiça deve ser compreendida nos termos das categorias aristotélicas.
- Alternativa B:
  o ato justo implica no aprimoramento da noção de cidadania.
- Alternativa C:
  um Estado justo necessita do exercício de atitudes que sejam convenientes a todos.
- Alternativa D:
  a concepção aristotélica de justiça sustenta-se principalmente na noção de alteridade.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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