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Questões de Filosofia

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1. Questão 401

   ID 3482412

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Immanuel Kant

   Ano: 2010 Banca: UFG - Universidade Federal do Goiás Órgão: Secretaria da Educação do Estado de Goiás

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   Na parte da Crítica da razão pura intitulada “Estética Transcendental”, Kant afirma que

   Alternativas da questão 3482412

   • A Alternativa A:

     espaço e tempo são conceitos empíricos abstraídos de experiências externas.

   • B Alternativa B:

     espaço e tempo são entidades reais, existentes independentemente das mentes humanas.

   • C Alternativa C:

     espaço e tempo são ideais do ponto de vista empírico e reais do ponto de vista transcendental.

   • D Alternativa D:

     espaço e tempo inexistem independentemente das mentes humanas.

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2. Questão 402

   ID 3482411

   Disciplina: Filosofia

   Assuntos: Contratualismo (Hobbes, Locke, Rousseau)

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Os principais representantes do jusnaturalismo (teoria dos
   direitos naturais) são

   Alternativas da questão 3482411

   • A Alternativa A: Maquiavel e La Boétie.
   • B Alternativa B: Hobbes, Locke e Rousseau.
   • C Alternativa C: Montesquieu e Diderot.
   • D Alternativa D: Toqueville e Stuart Mill.
   • E Alternativa E: Kant e Montesquieu.

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3. Questão 403

   ID 3482409

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Estética

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   A arte imita a natureza.

   (Aristóteles)

   A citação acima refere-se ao princípio da

   Alternativas da questão 3482409

   • A Alternativa A:

     Sturm und Drang.

   • B Alternativa B:

     mímesis.

   • C Alternativa C:

     formatividade.

   • D Alternativa D:

     arte como objeto imaginário.

   • E Alternativa E:

     arte como analogon da razão.

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4. Questão 404

   ID 3482408

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Mikhail Bakunin

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   O anarquismo é uma das principais correntes socialistas modernas. Seu principal teórico foi Bakunin, muito influenciado pelas ideias socialistas de Proudhon. Os anarquistas

   Alternativas da questão 3482408

   • A Alternativa A:

     fomentam o Estado liberal, considerando que suas ações têm o alcance necessário a favor dos oprimidos.

   • B Alternativa B:

     acreditam que, embora naturalmente bons, os seres humanos encontram dificuldades naturais para viver em grupos sociais diversificados.

   • C Alternativa C:

     atribuem a origem da sociedade à propriedade coletiva dos bens, característica perdida devido à exploração do trabalho feminino.

   • D Alternativa D:

     defendem a organização da população em federações nacionais e internacionais para a tomada de decisões globais, com representação parlamentar.

   • E Alternativa E:

     propõem o retorno à vida em comunidades autogovernadas, sem nenhuma hierarquia e sem instituir autoridade com poder de mando.

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5. Questão 405

   ID 3482407

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Fazer Filosófico

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Não se ensina filosofia; ensina-se a filosofar.

   (Kant, I. Manual dos cursos de lógica geral)

   Esta célebre frase de Kant expressa de modo sucinto e claro que a filosofia

   Alternativas da questão 3482407

   • A Alternativa A:

     é imanente, ao passo que o filosofar é transcendente.

   • B Alternativa B:

     aprende-se apenas através da atitude crítica do indivíduo.

   • C Alternativa C:

     tem utilidade exclusivamente especulativa, mas não pedagógica.

   • D Alternativa D:

     deixa de ser ensinada quando todos se atrevem a filosofar.

   • E Alternativa E:

     deve substituir a memorização pela elucubração.

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6. Questão 406

   ID 3482406

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Aristóteles

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Em uma atividade ou arte, ele [o bem] tem uma aparência, e em outros casos outra. Ele é diferente na medicina, na estratégia, e o mesmo acontece nas artes restantes. (...) Na medicina ele é a saúde, na estratégia é a vitória, na arquitetura é a casa e assim por diante em qualquer outra esfera de atividade, ou seja, o fim visado em cada ação e propósito, pois é por causa dele que os homens fazem tudo o mais. (...) Chamamos aquilo que é mais digno de ser perseguido em si mais final que aquilo que é digno de ser perseguido por causa de outra coisa, e aquilo que nunca é desejável por causa de outra coisa chamamos de mais final que as coisas desejáveis tanto em si quanto por causa de outra coisa, e portanto chamamos de absolutamente final aquilo que é sempre desejável em si, e nunca por causa de algo mais. Parece que a felicidade, mais que qualquer outro bem, é tida como este bem supremo, pois a escolhemos sempre por si mesma, e nunca por causa de algo mais (...).

   (Aristóteles. Ética a Nicômaco)

   Aristóteles identifica aqui dois conceitos fundamentais de sua filosofia. Quais são eles?

   Alternativas da questão 3482406

   • A Alternativa A:

     Arte e aparência.

   • B Alternativa B:

     Bem e misericórdia.

   • C Alternativa C:

     Causa final e bem.

   • D Alternativa D:

     Desejo e felicidade.

   • E Alternativa E:

     Medicina e estratégia.

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7. Questão 407

   ID 3482405

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Edmund Husserl

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Segundo Marilena Chaui (Convite à filosofia. São Paulo:
   Ática, 2006, p.81), no final do século XIX e início do
   século XX, a preocupação com o transcendental reapareceu
   com a filosofia de Edmund Husserl, a fenomenologia.
   A discussão do dilema entre o inatismo e o
   empirismo é retomada por Husserl a partir das discussões
   sobre os fundamentos da lógica e da matemática e prossegue
   quando o filósofo procura determinar as condições
   a priori de possibilidade da Filosofia como ciência rigorosa.
   Baseado nessa afirmação, pode-se dizer que a
   fenomenologia, para Husserl, é a descrição

   Alternativas da questão 3482405

   • A Alternativa A: das experiências da consciência como atividade de
     conhecimento.
   • B Alternativa B: das experiências da consciência na história.
   • C Alternativa C: das mutações do fenômeno tal como aparece na
     experiência sensível.
   • D Alternativa D: dos estados psicológicos da mente.
   • E Alternativa E: das figuras do espírito absoluto.

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8. Questão 408

   ID 3482404

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Estética

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Na história da filosofia há dois grandes momentos de teorização da arte. O primeiro se deu na antiguidade e se baseia na noção de poética. O segundo surge no século XVIII e se baseia na noção de estética. A diferença entre poética e estética está em que a poética pensa a arte

   Alternativas da questão 3482404

   • A Alternativa A:

     com base na ética, na política e na metafísica, estabelecendo uma preceptiva para a produção do objeto artístico. A estética, por sua vez, investiga a expressão da sensibilidade e da fantasia do artista, bem como o sentimento produzido pela obra sobre o receptor.

   • B Alternativa B:

     como fenômeno meramente artificial e não espiritual, relegando-a ao mais baixo grau de conhecimento. A estética, por sua vez, eleva a arte ao grau de expressão máxima do espírito humano, afirmando sua natureza supra sensível.

   • C Alternativa C:

     como expressão do sentimento trágico do mundo, cujo ponto de vista é ao mesmo tempo o do gênio e o do gosto. A estética, por sua vez, se preocupa com a dimensão política da arte, privilegiando o entendimento sociológico da arte no contexto da ideologia burguesa.

   • D Alternativa D:

     do ponto de vista do gosto da classe aristocrática, espelhando ideologicamente sua visão de mundo. A estética, por sua vez, compreende o fenômeno artístico do ponto de vista de seu intrínseco comprometimento com a ética e a função social da arte.

   • E Alternativa E:

     como técnica literária capaz de manipular o público politicamente ou de purificá-lo dos maus sentimentos humanos. A estética, por sua vez, investiga o fenômeno artístico sob a perspectiva dos efeitos sensíveis da imitação da natureza.

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9. Questão 409

   ID 3482403

   Disciplina: Filosofia

   Assunto: Aristóteles

   Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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   Parece que a felicidade, mais que qualquer outro bem, é tida como este bem supremo, pois a escolhemos sempre por si mesma, e nunca por causa de algo mais; mas as honrarias, o prazer, a inteligência e todas as outras formas de excelência (...), escolhemo-las por causa da felicidade, pensando que através delas seremos felizes.

   (Aristóteles. Ética a Nicômaco)

   Partindo da citação acima, é INCORRETO afirmar:

   Alternativas da questão 3482403

   • A Alternativa A:

     A noção de felicidade é central à ética aristotélica, que por esse motivo é caracterizada como ética eudaimônica.

   • B Alternativa B:

     Aristóteles associa a noção de bem com a noção de felicidade.

   • C Alternativa C:

     Para Aristóteles, a felicidade parece ser escolhida por causa dela própria.

   • D Alternativa D:

     Para Aristóteles, escolhemos a felicidade tendo em vista apenas as honrarias, o prazer e a inteligência.

   • E Alternativa E:

     Para Aristóteles, todas as nossas escolhas devem ter por finalidade última a felicidade.

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10. Questão 410

    ID 3482402

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Liberdade

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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    A vontade é um tipo de causalidade que pertence aos seres vivos enquanto racionais. A liberdade, então, seria a propriedade pela qual essa causalidade pode operar independentemente de determinação por causas externas. Da mesma forma, a necessidade natural é uma propriedade que caracteriza a causalidade de todos os seres não racionais, ou seja, a propriedade de serem eles determinados à atividade pela influência de causas externas.

    (Kant, I. Fundamentação da metafísica dos costumes)

    A citação acima estabelece uma distinção crítica fundamental entre

    Alternativas da questão 3482402

    • A Alternativa A:

      causas eficientes e causas finais.

    • B Alternativa B:

      razão prática e razão instrumental.

    • C Alternativa C:

      liberdade racional e escravidão irracional.

    • D Alternativa D:

      liberdade da vontade e necessidade natural.

    • E Alternativa E:

      física da natureza e metafísica dos costumes.

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11. Questão 411

    ID 3482401

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Sofistas

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Defensoria Pública da União

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    A respeito da filosofia antiga, julgue o próximo item.

    
    

    
    

    De acordo com os sofistas, o direito natural não se fundava na natureza racional do homem, mas, sim, na sua natureza passional, instintiva e animal.

    Alternativas da questão 3482401

    • Alternativa : Certo
    • Alternativa : Errado

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12. Questão 412

    ID 3482400

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: René Descartes

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

    ---

    

    Esta ordem pela qual o conhecimento deve ser edificado ficou conhecida como a ordem

    Alternativas da questão 3482400

    • A Alternativa A: das razões.
    • B Alternativa B: temática.
    • C Alternativa C: das matérias.
    • D Alternativa D: silogística.
    • E Alternativa E: do ser.

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13. Questão 413

    ID 3482399

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Platão

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

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    Palavras como estas e todas as outras de mesma espécie, pediremos vênia a Homero e outros poetas, para que não se agastem se as apagarmos. Não que não sejam poéticas e doces de escutar para a maioria; mas, quanto mais poéticas, menos devem ser ouvidas por crianças e por homens que devem ser livres, e temer a escravatura mais do que a morte.

    (Platão, República, 387 b1 ss)

    Com esta fala de Sócrates, Platão vincula a obra poética a uma finalidade

    Alternativas da questão 3482399

    • A Alternativa A:

      lúdica.

    • B Alternativa B:

      literária.

    • C Alternativa C:

      religiosa.

    • D Alternativa D:

      pedagógica.

    • E Alternativa E:

      heroica.

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14. Questão 414

    ID 3482398

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Fazer Filosófico

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

    ---

    Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas
    definições possíveis acerca de seu significado.
    Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode
    ser definida como

    Alternativas da questão 3482398

    • A Alternativa A: uma visão de mundo de um povo, de uma civilização
      ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao
      conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais
      uma sociedade apreende e compreende o mundo e
      a si mesma.
    • B Alternativa B: uma sabedoria de vida, na medida em que aprende
      e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos
      e a dirigir a própria vida de modo ético e
      sábio.
    • C Alternativa C: um esforço racional para conceber o Universo como
      uma totalidade ordenada e dotada de sentido.
    • D Alternativa D: uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos
      e das práticas.
    • E Alternativa E: uma visão particular de mundo em que predominam
      os valores e as opiniões individuais.

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15. Questão 415

    ID 3482396

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Jean-Paul Sartre

    Ano: 2010 Banca: FUNIVERSA Órgão: Secretaria de Planejamento, Orçamento e Gestão do DF

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    Embora Sartre não tenha construído uma proposta educacional, sua teoria a respeito da liberdade fornece elementos para se estabelecer um paralelo entre a liberdade individual e a responsabilidade do sujeito, em suas ações dentro de um processo educativo. Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.

    Alternativas da questão 3482396

    • A Alternativa A:

      Como a condição humana naturalmente não inclui liberdade, cabe à escola exercitar os indivíduos nessa prática.

    • B Alternativa B:

      O interesse social é idêntico ao individual; por isso, cabe à escola direcionar as escolhas individuais na busca da melhoria da vida em sociedade.

    • C Alternativa C:

      Por ser livre, o indivíduo jamais poderá adotar a experiência de outros como modelo para sua vida.

    • D Alternativa D:

      O papel da educação é apontar as escolhas para que os indivíduos possam alcançar um caminho seguro a seguir.

    • E Alternativa E:

      Considerando a liberdade individual, não compete à escola papel de orientação moral, a menos que o indivíduo venha solicitar.

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16. Questão 416

    ID 3482395

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Friedrich Nietzsche

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

    ---

    Na obra Além do bem e do mal, Nietzsche nega que as
    dicotomias metafísicas tradicionais, tais como bem/mal e
    verdadeiro/falso, sejam derivadas

    Alternativas da questão 3482395

    • A Alternativa A: dos sentimentos e instintos humanos.
    • B Alternativa B: da história.
    • C Alternativa C: da razão universal.
    • D Alternativa D: da cultura.
    • E Alternativa E: da educação.

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17. Questão 417

    ID 3482394

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Estética

    Ano: 2018 Banca: Universidade Estadual do Ceará Órgão: Fundação Universidade Estadual do Ceará

    ---

    Se a verdadeira realidade, para uma estética idealista, só se encontra para lá da imediatidade da sensação e dos objetos externos. A partir do seguinte trecho da Introdução à Estética, de Hegel, assinale com V a afirmação verdadeira e com F a falsa:

    “...toda a esfera da realidade interior e da realidade exterior empíricas se deve chamar, num sentido mais forte do que o reservado à arte, o mundo de mera ilusão e amarga decepção, e não mundo da realidade. A verdadeira realidade só se encontra para lá da imediatidade da sensação e dos objetos externos”.

    ( ) A imediatidade das sensações revela o mundo como mera ilusão.

    ( ) A realidade interior empírica é compreendida como amarga decepção.

    ( ) O mundo da arte, aparência da verdade, revela o engano do cotidiano.

    ( ) Nessa citação, a esfera das realidades empíricas constitui-se elemento do concreto verdadeiro.

    Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:

    Alternativas da questão 3482394

    • A Alternativa A: V, V, F, F.
    • B Alternativa B: V, F, F, V.
    • C Alternativa C: F, V. V, F.
    • D Alternativa D: F, F, F, V.

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18. Questão 418

    ID 3482393

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Filosofia da Educação

    Ano: 2010 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo

    ---

    

    Levando em consideração o texto acima, é correto afirmar que o ensino da Filosofia deve

    Alternativas da questão 3482393

    • A Alternativa A: se constituir não apenas da menção a temas atuais,
      políticos e éticos, mas exigir ao mesmo tempo uma
      ligação com conceitos filosóficos fixados e desenvolvidos
      ao longo da História da Filosofia.
    • B Alternativa B: se dar apenas por meio da utilização de valorosos
      materiais didáticos que permitam ligar um conhecimento
      filosófico abstrato à realidade.
    • C Alternativa C: se basear nas ideias filosóficas de que a ética não é
      a ética e de que as questões políticas não são questões
      políticas.
    • D Alternativa D: se concentrar na ideia de que uma leitura filosófica
      não é capaz de formar cidadãos.
    • E Alternativa E: lidar com o fato de que a Filosofia é incapaz de formular
      um pensamento crítico, bem como de se concentrar
      em assuntos referentes aos destinos da
      humanidade.

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19. Questão 419

    ID 3482392

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Política Grega (Platão e Aristóteles)

    Ano: 2010 Banca: UFG - Universidade Federal do Goiás Órgão: Secretaria da Educação do Estado de Goiás

    ---

    Em A República, Platão sustenta que a cidade ideal deve ser governada pelo filósofo, porque ele

    Alternativas da questão 3482392

    • A Alternativa A: conhece a medida divina do bem.
    • B Alternativa B: possui um desejo natural de governar.
    • C Alternativa C: sabe ajustar seu caráter a contextos vários.
    • D Alternativa D:

      tem natural interesse em estar junto à multidão.

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20. Questão 420

    ID 3482391

    Disciplina: Filosofia

    Assunto: Aristóteles

    Ano: 2018 Banca: Universidade Estadual do Ceará Órgão: Secretaria do Planejamento e Gestão do Estado do Ceará

    ---

    Aristóteles, ao definir o homem como um “animal político”, objetivou destacar que o homem é essencialmente um

    Alternativas da questão 3482391

    • A Alternativa A: membro de instituição social.
    • B Alternativa B: defensor de seu partido político.
    • C Alternativa C: adepto da política liberal.
    • D Alternativa D: eficaz funcionário público.

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