Questão 241
ID 3482597Disciplina: Filosofia
Assunto: Platão
Ano: 2006 Banca: CONESUL - Fundação de Desenvolvimento Órgão: Centrais Elétricas de Rondônia
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Disciplina: Filosofia
Assunto: Platão
Ano: 2006 Banca: CONESUL - Fundação de Desenvolvimento Órgão: Centrais Elétricas de Rondônia
Disciplina: Filosofia
Assunto: Sócrates
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal
Sócrates, Platão e Aristóteles, os principais filósofos da Grécia Antiga estruturaram, por meio de diferentes métodos, uma visão do mundo, na medida em que sistematizaram o conhecimento humano tendo em vista a racionalidade do mesmo. A respeito das doutrinas desses filósofos, julgue os próximos itens.
A chamada revolução socrática, que levou os historiadores a dividirem a história da filosofia grega em pré e póssocrática, deveu-se ao fato de Sócrates ter insuflado os jovens contra o governo de Atenas e Esparta, motivo pelo qual foi condenado a beber sicuta.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Auguste Comte
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal
Com relação ao positivismo, julgue os próximos itens.
Comte classifica as ciências de acordo com a simplicidade dos seus objetos, partindo das mais simples para as mais complexas. A sociologia é a ciência mais simples e mais geral, por tratar dos seres na sociedade, e a matemática, a mais complexa e concreta pela complexidade dos seus cálculos.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Liberdade
Ano: 2007 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Polícia Militar do Distrito Federal

Com relação a essa temática, que ocupa a atenção humana desde antes de Cristo, julgue os itens a seguir.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Razão
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal
Em todo o decorrer da história, o ser humano sempre preocupouse com o problema do conhecimento como parte da metafísica. A questão da possibilidade, dos limites e do conteúdo do conhecimento ocupa parte fundamental daquilo que, sob diversos aspectos, costumou-se chamar epistemologia, criteriologia ou gnoseologia. No que se refere a esse tema, julgue os itens que se seguem.
O empirismo afirma que todos os conhecimentos originamse da razão e, por isso, também é chamado de racionalismo.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Herbert Marcuse
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal
Tendo em vista as características do conhecimento filosófico, do conhecimento científico e dos seus métodos, julgue os itens a seguir.
Herbert Marcuse participa das idéias da Escola de Frankfurt pelas quais o conceito de neutralidade essencial das ciências é estendido também para a tecnologia. Para ele, o a priori tecnológico não é um a priori político.
Disciplina: Filosofia
Assunto: René Descartes
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo
A partir desse texto que abre as Meditações Metafísicas de Descartes, é correto afirmar que
Disciplina: Filosofia
Assunto: Interpretação de textos filosóficos
Ano: 2007 Banca: VUNESP - Fundação para o Vestibular da Universidade Estadual Paulista Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo
Assinale a alternativa que expressa as idéias desse texto.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Conhecimento
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo
O que há de fundamental e básico [neste caso] é a constituição reflexiva do poder da razão de representar, na instância da subjetividade, a realidade naquilo que ela tem de objetivo.
E com isso se fundamenta metafisicamente a apreensão lógico-matemática do real. É correto afirmar que, no parágrafo acima, Franklin L. e Silva refere-se à
Disciplina: Filosofia
Assunto: Galileu Galilei
Ano: 2007 Banca: VUNESP - Fundação para o Vestibular da Universidade Estadual Paulista Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo
O método científico, tal como caracterizado por Galileu, consiste basicamente em
Disciplina: Filosofia
Assunto: Conhecimento Humano e Divino
Ano: 2007 Banca: VUNESP - Fundação para o Vestibular da Universidade Estadual Paulista Órgão: Secretaria da Educação do Estado de São Paulo
Assinale a afirmação que expressa o conteúdo do texto.
Disciplina: Filosofia
Assuntos: Contratualismo (Hobbes, Locke, Rousseau)
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Considerando as condições históricas do surgimento da sociologia, julgue os itens seguintes.
Jean-Jacques Rousseau, um dos principais pensadores do século XVIII, afirmava que o fundamento da sociedade era o interesse comum pela vida social, na renúncia unânime das vontades particulares em favor da comunidade.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Platão
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo
O mito da caverna (Platão, A República) descreve um grupo de pessoas que viveu durante toda a vida confinado em uma caverna, preso por grilhões, vendo a vida apenas por sombras refletidas por um facho de luz. Um dos integrantes do grupo constrói uma ferramenta capaz de romper suas amarras para ver o mundo tal como era. Seu encantamento com a descoberta é grande, percebendo que passou seus dias vendo o mundo por meio de sombras e não como era de fato. Decide, então, que só voltaria a habitar a caverna se lhe obrigassem.
A dialética INCORRETA apresentada nesta alegoria é:
Disciplina: Filosofia
Assunto: Formas de Governo
Ano: 2007 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso
Texto para as questões de 26 a 30
Há, na prática democrática e nas idéias democráticas, uma profundidade e uma verdade muito maiores e superiores ao que a ideologia democrática percebe e deixa perceber. Dizemos que uma sociedade — e não um simples regime de governo — é democrática, quando, além de eleições, partidos políticos, divisão dos três poderes da república, respeito à vontade da maioria e das minorias, institui algo mais profundo, que é condição do próprio regime político, ou seja, quando institui direitos.

Com relação ao confronto entre doutrinas democráticas, assinale a opção correta.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Senso Comum e Ideologia
Ano: 2007 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso
A respeito do conceito de ideologia, é correto afirmar que
Disciplina: Filosofia
Assunto: Moral
Ano: 2007 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Corpo de Bombeiro Militar do Distrito Federal

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens subseqüentes.
A ética não pode se basear sobre o respeito do corpo do outro.
Disciplina: Filosofia
Assunto: Maurice Merleau-Ponty
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo

O trecho acima resume as linhas gerais da análise que o fenomenólogo Merlau-Ponty faz da percepção e, mais especificamente, da noção de "sensação", cara à filosofia moderna. A partir dele é correto inferir que:
Disciplina: Filosofia
Assunto: Filosofia da Religião
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo

O texto de Montaigne sintetiza uma das posições mais presentes nos debates acerca da religião ocorridos na Europa do XVI. Trata-se
Disciplina: Filosofia
Assunto: Conhecimento
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo

É exemplo de juízo analítico:
Disciplina: Filosofia
Assunto: Voltaire
Ano: 2007 Banca: FCC - Fundação Carlos Chagas Órgão: Secretaria Municipal de Educação de São Paulo

O texto acima, extraído de O Filósofo Ignorante, abre a crítica de Voltaire à filosofia de Leibniz que se estenderá por mais um capítulo da obra. Nele, a tese de que esse é o melhor dos mundos possíveis é contradita através