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1.895 questões encontradas

Questão 661
ID 3550313

Disciplina: Antropologia

Assunto: Raça e História

Ano: 2022 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Senado Federal

Nos anos 1950, a participação de Claude Lévi-Strauss no debate da Unesco sobre raça e ciência contribuiu para a popularização do conceito antropológico de cultura e para a afirmação do conceito de diversidade cultural. Em Raça e História (1952), Lévi-Strauss afirmou:
“É fato que, há um século e meio, a civilização ocidental tende, seja na totalidade, seja por alguns de seus elementos-chave como a industrialização, a se espalhar pelo mundo; o que tem produzido dois processos contraditórios, um dos quais tende a instaurar a unificação, enquanto o outro visa manter ou restabelecer a diversificação. A necessidade de preservar a diversidade das culturas em um mundo ameaçado pela monotonia e pela uniformidade não escapou decerto às instituições internacionais”.
Adaptado de LÉVI-STRAUSS, C. “Raça e História” in AaVv. Raça e Ciência. São Paulo: Perspectiva, 1970, p 252 e 269.
Com base no trecho e em seus conhecimentos, assinale a afirmativa que descreve corretamente a contribuição de LéviStrauss para a articulação entre o conceito de cultura e o campo do patrimônio.
Alternativas da questão 3550313
- Alternativa A:
  A sua antropologia estrutural foi importante para criticar a noção etnocêntrica de evolução social e cultural e valorizar a historicidade de todas as culturas humanas.
- Alternativa B:
  A sua crítica da transposição do evolucionismo darwinista para o campo das ciências humanas, permitiu pensar a diferença étnica em termos de uma progressão cumulativa, do primitivismo à racionalidade, para todas as culturas.
- Alternativa C:
  A sua abordagem funcionalista à cultura introduziu a explicação dos fenômenos em termos de suas funções, relativizando os sentidos de bem cultural e de patrimônio em cada sociedade.
- Alternativa D:
  A sua atuação intelectual favoreceu a difusão do conceito antropológico de cultura e da noção de diversidade cultural, sacralizando a ideia de patrimônio, como tesouro a ser preservado por políticas públicas supranacionais.
- Alternativa E:
  A sua denúncia da mundialização alertou a respeito da necessidade de selecionar as tradições culturais mais importantes para a humanidade e concentrar esforços para seu registro.
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Questão 662
ID 3550310

Disciplina: Antropologia

Assunto: Memória e Cultura Material

Ano: 2022 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Senado Federal

O incêndio de setembro de 2018 no Museu Nacional do Rio de Janeiro destruiu quase a totalidade de um acervo histórico e científico construído ao longo de duzentos anos, abrangendo cerca de 20 milhões de itens catalogados. Para o antropólogo Antonio Carlos de Souza Lima, “trata-se de um patrimônio irrecuperável. O que nós podemos fazer é construir um patrimônio com o Brasil do século XXI e com o mundo do século XXI”.
Com base na fala do antropólogo, analise as afirmativas a seguir sobre o tema do patrimônio cultural e de sua preservação
I. A perda causada pelo incêndio foi material e imaterial, uma vez que a instituição servia não apenas como repositório de registros tangíveis da história e da memória do país, mas como fonte e matriz de educação, ciência e pesquisa.
II. A sua reconstrução deve considerar o próprio Museu como um artefato, historicizando a formação das coleções e os sentidos atribuídos ao seu acervo, como base para formular uma proposta de museu nacional para atualidade.
III. O dano sociocultural foi significativo, uma vez que o Museu Nacional desenvolvia programas de popularização da ciência e democratização dos bens culturais voltados, sobretudo, para a população da zona norte do Rio de Janeiro.
Está correto o que se afirma em
Alternativas da questão 3550310
- Alternativa A:
  I, apenas.
- Alternativa B:
  I e II, apenas.
- Alternativa C:
  I e III, apenas.
- Alternativa D:
  II e III, apenas.
- Alternativa E:
  I, II e III.
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Questão 663
ID 3550307

Disciplina: Antropologia

Assunto: Etnografia

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Para George Marcus, no texto “Identidades passadas, presentes e emergentes: Requisitos para etnografias sobre a modernidade no final do século XX ao nível mundial”, a “alternativa modernista da voz”:
Alternativas da questão 3550307
- Alternativa A:
  São as histórias específicas do moderno, abrangendo as dualidades das teorias de modernização como tipos de ideologias.
- Alternativa B:
  É a busca da consciência da teoria social do século XX.
- Alternativa C:
  É a formação da identidade através de uma retórica conceitual específica.
- Alternativa D:
  Implica na aceitação da montagem da polifonia como problema, ao mesmo tempo de representação e de análise, que se deve, provavelmente tanto às alterações na ética do empreendimento etnográfico quanto a uma insatisfação em relação à análise estrutural de fenômenos culturais.
- Alternativa E:
  É o conjunto de estratégias a serem utilizadas na elaboração de etnografias.
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Questão 664
ID 3550306

Disciplina: Antropologia

Assunto: Clifford Geertz

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado de cultura para Clifford Geertz na obra “A Interpretação das culturas” (1989)?
Alternativas da questão 3550306
- Alternativa A:
  Dilemas essenciais da vida em favor de algum empírico.
- Alternativa B:
  Políticas econômicas das quais os seres humanos são reprimidos em todos os lugares.
- Alternativa C:
  Uma ciência interpretativa em busca do significado.
- Alternativa D:
  Uma combinação de intuição e alquimia.
- Alternativa E:
  Uma ciência estranha.
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Questão 665
ID 3550304

Disciplina: Antropologia

Assuntos: Tylor e Frazer: Animismo, Magia e Totemismo

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

No século XIX, muitos antropólogos da primeira geração eram partidários da ideia de evolução cultural, segundo a qual os diversos povos espalhados pelo mundo estavam em distintas etapas de evolução cultural. Essa concepção foi superada por demais astrólogos que rejeitaram essa ideia, propondo novas teorias que não defendiam uma hierarquia da cultura ou dos povos. O antropólogo inglês James Frazer defendia a existência de três etapas fundamentais do pensamento e do conhecimento humanos. Segundo James Frazer, as três etapas fundamentais são:
Alternativas da questão 3550304
- Alternativa A:
  magia - religião - superstição.
- Alternativa B:
  magia - ciência - civilização.
- Alternativa C:
  magia - religião - ciência.
- Alternativa D:
  religião - ciência - indústria.
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Questão 666
ID 3550302

Disciplina: Antropologia

Assunto: Eduardo Viveiros de Castro

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

O antropólogo e professor Eduardo Viveiros de Castro é considerado um dos antropólogos mais influentes do mundo, especialmente no Brasil. Desde o século passado , Viveiros tem produzido uma obra latente e importante sobre os povos indígenas brasileiros. Uma das grandes contribuições das pesquisas realizadas por Eduardo Viveiros, em conjunto com a antropóloga Tânia Stolze Lima , é o conceito de :
Alternativas da questão 3550302
- Alternativa A:
  Dicotomia do pensamento indígena.
- Alternativa B:
  Perspectivismo ameríndio.
- Alternativa C:
  Crítica à epistemologia das sociedades ameríndias amazônicas.
- Alternativa D:
  Universalismo da lógica dos povos originários.
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Questão 667
ID 3550300

Disciplina: Antropologia

Assuntos: Tylor e Frazer: Animismo, Magia e Totemismo

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

O livro '' O ramo de ouro do antropólogo'' é uma das primeiras obras clássicas da antropologia. Apesar de ser uma obra de pesquisa sem a realização de um trabalho de campo e observação participante, o autor discorre a partir de uma densa bibliografia e relatos, e consegue produzir uma longa análise sobre símbolos, mitos e crenças comuns em diversos povos. Sem dúvidas, esse livro é uma das três principais obras da escola evolucionista. O autor do livro clássico '' O ramo de ouro é'':
Alternativas da questão 3550300
- Alternativa A:
  Evans-Pritchard.
- Alternativa B:
  Bronislaw Malinowski.
- Alternativa C:
  James Frazer.
- Alternativa D:
  Claude Lévi-Strauss.
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Questão 668
ID 3550299

Disciplina: Antropologia

Assunto: Relativismo Cultural

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Sobre “relatividade cultural”, é INCORRETO afirmar que:
Alternativas da questão 3550299
- Alternativa A:
  O comportamento deve ser julgado em relação ao lugar ocupado na estrutura da cultura.
- Alternativa B:
  As atitudes individuais refletem o sistema de valores específico de uma cultura.
- Alternativa C:
  Os elementos de uma cultura só podem ser julgados dentro de seus contextos.
- Alternativa D:
  As normas éticas derivam de valores culturais mais ou menos universais.
- Alternativa E:
  Não é possível existir uma única escala de valores aplicada a todas as sociedades.
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Questão 669
ID 3550297

Disciplina: Antropologia

Assunto: Etnografia

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado do conceito de identidade local para o autor George Marcus no texto intitulado “Identidades passadas, presentes e emergentes: Requisitos para etnografias sobre a modernidade no final do século XX ao nível mundial”?
Alternativas da questão 3550297
- Alternativa A:
  Os dilemas que a etnografia precisa enfrentar para compreender a modernidade.
- Alternativa B:
  Um compromisso entre uma mistura de elementos de resistência à incorporação de uma totalidade maior e elementos de acomodação a esta ordem mais ampla.
- Alternativa C:
  O atendimento de um ponto de vista global.
- Alternativa D:
  A concepção de vida social que a vanguarda do século XIV tentou impor nas narrativas progressistas.
- Alternativa E:
  A remodelação da descrição e da análise.
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Questão 670
ID 3550295

Disciplina: Antropologia

Assunto: Pensamento Selvagem

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Em relação ao totemismo, Claude Lewis-Strauss:
Alternativas da questão 3550295
- Alternativa A:
  Demonstrou o consenso existente entre os diversos autores sobre o tema.
- Alternativa B:
  Apontou o caráter universal do sistema totêmico.
- Alternativa C:
  Apontou um novo significado e questionou a existência de sociedades totêmicas.
- Alternativa D:
  Acreditava que fatores não universais formavam um sistema genérico.
- Alternativa E:
  Reafirma a ligação entre totemismo e sociedades primitivas.
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Questão 671
ID 3550292

Disciplina: Antropologia

Assunto: Clifford Geertz

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado de etnografia para Clifford Geertz na obra “A Interpretação das culturas” (1989)?
Alternativas da questão 3550292
- Alternativa A:
  Um repertório de conceitos gerais feitos na academia.
- Alternativa B:
  Uma ciência interpretativa que sugere a diferença.
- Alternativa C:
  Uma formulação teórica e de contextualização.
- Alternativa D:
  Um tipo de esforço intelectual elaborado por uma descrição densa.
- Alternativa E:
  Uma teoria cultural.
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Questão 672
ID 3550291

Disciplina: Antropologia

Assunto: Clifford Geertz

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Considerando os conceitos de “experiência próxima” e “experiência distante”, apresentados por Clifford Geertz na obra “O saber local: Novos ensaios em antropologia interpretativa” (1999), qual a diferença de um para o outro?
Alternativas da questão 3550291
- Alternativa A:
  Experiência próxima seria compreensão de uma habilidade para analisar seus modos de expressão. Experiência distante são sistemas simbólicos.
- Alternativa B:
  Experiência próxima seria sermos aceitos de forma a contribuir para o desenvolvimento de uma habilidade. Experiência distante é visto como forma e força da vida interior dos nativos.
- Alternativa C:
  Experiência próxima é vista como subjetividades alheias. Experiência distante, como pretensas capacidades extraordinárias para obliterar o próprio ego.
- Alternativa D:
  Experiência próxima é como entender os sentimentos de outros seres humanos. Experiência distante é como possuir e desenvolver capacidades normais para determinadas atividades.
- Alternativa E:
  Experiência próxima é, mais ou menos, aquela que alguém usaria naturalmente e sem esforço para definir aquilo que seus semelhantes veem, sentem, pensam, imaginam, etc. e que ele próprio entenderia facilmente, se outros utilizassem da mesma maneira. Experiência distante é aquilo que especialistas de qualquer tipo utilizam para levar a cabo seus objetivos científicos, filosóficos ou práticos.
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Questão 673
ID 3550290

Disciplina: Antropologia

Assunto: Clifford Geertz

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

O antropólogo norte-americano Marshall Sahlins produziu diversas obras que são de grande importância até hoje na antropologia. Entretanto, uma das suas obras tornou-se um tema polêmico e deu origem a um grande debate acadêmico. O debate acadêmico teve início em 1983, quando o pesquisador norte-americano abordou a questão do assassinato do capitão inglês James Cook pelos nativos havaianos. Segundo Sahlins, o assassinato do capitão inglês teria como origem uma interpretação religiosa dos nativos que o identificaram como o deus havaiano Lono. Essa tese foi alvo de crítica pelo antropólogo do Sri Lanka Gananath Obeyesekere, em sua obra The Apotheosis of Captain Cook . Uma crítica de Gananath Obeyesekere a Marshall Sahlins foi:
Alternativas da questão 3550290
- Alternativa A:
  Gannath Obeyesekere defende que a interpretação de Shalins sobre o assassinato do capitão Cook é acertada, mas carece de trabalho de campo.
- Alternativa B:
  Segundo Gannath Obeyesekere, os nativos havaianos eram racionais e, portanto, não confundiriam o capitão inglês Cook com o Deus havaiano Lono.
- Alternativa C:
  A crítica de Obeyesekere é acerca da desvalorização que Marshall Shalins destina à cosmologia havaiana e, em especial, ao Deus Sauva.
- Alternativa D:
  Para Obeysekrere, o caso do assassinato do capitão Cook é apenas um fato corriqueiro e sem importância, ao contrário do que é defendido por Marshall Sahlins.
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Questão 674
ID 3550289

Disciplina: Antropologia

Assunto: Etnografia

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado de “bifocalidade” para o autor George Marcus no texto intitulado “Identidades passadas, presentes e emergentes: Requisitos para etnografias sobre a modernidade no final do século XX ao nível mundial”?
Alternativas da questão 3550289
- Alternativa A:
  Olhar em pelo menos duas direções, a partir de uma dimensão comparativa, como um aspecto mais ou menos implícito de qualquer projeto etnográfico.
- Alternativa B:
  Identidade coletiva e individual se transformando em uma etnografia identitária.
- Alternativa C:
  Teoria e empiria predominante dos cientistas sociais.
- Alternativa D:
  Identidades escritas sobre um regime teórico.
- Alternativa E:
  Análises de etapas progressivas.
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Questão 675
ID 3550287

Disciplina: Antropologia

Assunto: Clifford Geertz

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

No livro “A interpretação das culturas”, Clifford Geertz defende um conceito semiótico de cultura. Ele afirma: “acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significado que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa à procura do significado” (1989:4). Para esse autor, o método que corresponde a essa perspectiva da cultura é:
Alternativas da questão 3550287
- Alternativa A:
  A análise de textos, cuja interpretação antropológica consiste em interpretações de segunda e terceira mão, porque somente um nativo faz interpretação de primeira mão.
- Alternativa B:
  A descrição densa, por se tratar da observação, registro e análise das totalidades sociais que permitem dar conta de análises amplas e abstratas da vida social.
- Alternativa C:
  A descrição etnográfica entendida como uma atividade interpretativa do fluxo do discurso social, que possa ser fixado em formas pesquisáveis, realizada em nível microscópico.
- Alternativa D:
  A descrição densa entendida como uma descrição do que os nativos fazem e dizem, em termos de sua própria cultura.
- Alternativa E:
  A descrição densa entendida como a interpretação das teias de significado que amarram o homem a uma cultura, a fim de descobrir as regularidades da vida social.
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Questão 676
ID 3550284

Disciplina: Antropologia

Assunto: Organizações Políticas

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

O antropólogo britânico Edward Evan Evans-Pritchard foi um dos maiores pesquisadores da antropologia no século XX. Produziu uma longa pesquisa sobre Neur, povo que vivia ao sul do rio Nilo. Ficou conhecido como um dos maiores especialistas em populações sudanesas, inclusive foi condecorado com o título de Cavalheiro (Sir), em 1972. As contribuições de suas pesquisas foram importantes na área de:
Alternativas da questão 3550284
- Alternativa A:
  antropologia urbana.
- Alternativa B:
  antropologia indígena.
- Alternativa C:
  antropologia política.
- Alternativa D:
  antropologia criminal.
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Questão 677
ID 3550283

Disciplina: Antropologia

Assunto: Etnografia

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

O que significa o conceito de “história da etnografia realista” para o autor Marcus George, no texto intitulado “Identidades passadas, presentes e emergentes: Requisitos para etnografias sobre a modernidade no final do século XX ao nível mundial”?
Alternativas da questão 3550283
- Alternativa A:
  A semelhança entre o global e o local.
- Alternativa B:
  A formulação cognitiva com a qual os modernistas clássicos da estética se revoltaram contra o realismo na rate e na literatura.
- Alternativa C:
  A determinação histórica como contexto principal para a explicação de todo presente etnográfico.
- Alternativa D:
  O pós-modernismo se distinguindo do modernismo.
- Alternativa E:
  Uma questão da formação de uma identidade.
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Questão 678
ID 3550279

Disciplina: Antropologia

Assunto: Conceito e Objeto

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado de signos para Manuela Carneiro da Cunha em “Etnicidade: da cultura residual, mas irredutível” (2009)?
Alternativas da questão 3550279
- Alternativa A:
  Algo que se vê privado de qualquer substância.
- Alternativa B:
  Uma cultura estática.
- Alternativa C:
  Um signo não é intrínseco, mas função do discurso em que se encontra inserido e de sua estrutura.
- Alternativa D:
  Algo que não se põe.
- Alternativa E:
  Uma “necessidade” de estabelecer fronteiras claras para grupos que “funcionam” como grupos políticos e/ou econômicos.
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Questão 679
ID 3550278

Disciplina: Antropologia

Assunto: Relativismo Cultural

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

A ideia/lógica de “relatividade cultural” refuta a ideia/lógica de que:
Alternativas da questão 3550278
- Alternativa A:
  Itens culturais podem gerar comparações na unidade do gênero humano.
- Alternativa B:
  O sistema de valores de uma dada cultura explica o comportamento humano.
- Alternativa C:
  Normas éticas e valores só podem ser julgados dentro de seus contextos.
- Alternativa D:
  As diferenças entre os homens são criadas pela história.
- Alternativa E:
  Há um olhar diferenciado sobre os valores da própria cultura.
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Questão 680
ID 3550277

Disciplina: Antropologia

Assunto: Observação Participante

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

As Ciências Sociais dividem-se em três grandes áreas: Ciência Política, Sociologia e Antropologia. Até os anos 2000 , existia apenas o curso de graduação em Ciências Sociais, em que o estudante aprendia sobre as três e, ao final do curso, se especializava em uma dessas áreas.
Desde a segunda década deste século ,algumas universidades já oferecem cursos de graduação de Antropologia, Sociologia e Ciência Política.
A alternativa que apresenta um dos métodos utilizados na pesquisa antropológica é:
Alternativas da questão 3550277
- Alternativa A:
  o método de amostragem quântico.
- Alternativa B:
  a pesquisa dimensional de proximidade.
- Alternativa C:
  a observação participante.
- Alternativa D:
  o método quantitativo socioeconômico comparativo.
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