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Questão 361
ID 3550305

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Antropologia Urbana

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

O filme ''Cidade de Deus'' , lançado em 2002, dirigido por Fernando Meirelles e Kátia Lund, foi sucesso de público e crítica no Brasil e no exterior. O longa-metragem é baseado no livro homônimo do escritor carioca Paulo Lins. O autor do livro conheceu a antropóloga e socióloga Alba Zaluar quando estudava na UFRJ e a ajudou a fazer entrevistas para pesquisa que antropóloga carioca desenvolvia na comunidade da Zona Oeste do Rio de Janeiro. Alba Zaluar produziu uma extensa obra, que influencia até hoje, em especial, pesquisadores da antropologia e sociologia urbana. Alba Zaluar foi pioneira em pesquisas antropológicas na área de:
Alternativas da questão 3550305
- Alternativa A:
  êxodo rural.
- Alternativa B:
  violência urbana.
- Alternativa C:
  religiosidades afro-brasileiras.
- Alternativa D:
  juventude e trabalho.
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Questão 362
ID 3550303

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Noção Antropológica de Cultura

Ano: 2021 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Indústria de Material Bélico do Brasil

A descrição dos costumes de uma comunidade antiga e específica que permanece ao longo dos tempos enquadra-se na Antropologia
Alternativas da questão 3550303
- Alternativa A:
  Física.
- Alternativa B:
  Cultural.
- Alternativa C:
  Biológica.
- Alternativa D:
  Linguística.
- Alternativa E:
  Arqueológica.
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Questão 363
ID 3550301

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Estruturalismo

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

Claude Lévi-Strauss foi um dos maiores antropólogos e teve um passagem importante no Brasil. Na década de 1930, o antropólogo belga trabalhou no Brasil na fundação do curso de Ciências Sociais na Universidade de São Paulo (USP), tendo papel fundamental na constituição na área. Lévi-Strauss também fez pesquisas antropológicas sobre os povos indígenas brasileiros ,deixando uma grande contribuição, tendo o livro Tristes Trópicos como um grande legado. A ele também é atribuída a fundação da antropologia estrutural. É uma das características da antropologia estrutural:
Alternativas da questão 3550301
- Alternativa A:
  A defesa de que existe um paradigma religioso ou mágico apenas nos povos primitivos.
- Alternativa B:
  A ênfase na defesa de uma hierarquia cultural.
- Alternativa C:
  A existência de paradigmas weberianos apenas nos povos civilizados.
- Alternativa D:
  A existência de estruturas em todas as culturas.
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Questão 364
ID 3550294

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Norbert Elias

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

Nobert Elias é um dos grandes pensadores da antropologia no final do século XX e uma de suas obras mais potentes e famosas é O processo civilizador, livro que influenciou muitos pesquisadores e autores. Contudo, uma de suas obras também vastamente utilizada pelos antropólogos é O s estabelecidos e outsiders, resultado de uma de suas pesquisas e publicado pela primeira vez em 1982. Essa obra tem como objeto central:
Alternativas da questão 3550294
- Alternativa A:
  As relações de poder entre grupos sociais tidos como homogêneos, em uma pequena comunidade no interior da Inglaterra.
- Alternativa B:
  A opressão racial entre negros e brancos, em uma pequena cidade da África do Sul, durante o período do apartheid.
- Alternativa C:
  A disputa entre grupos sociais pela hegemonia política em uma pequena cidade do Oeste dos Estados Unidos da América.
- Alternativa D:
  O conflito entre indígenas e não indígenas na região do alto Rio Negro durante o período da ditadura civil-militar.
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Questão 365
ID 3550288

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Darcy Ribeiro

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Em relação ao estudo de “tipologia cultural”, abordado por Darcy Ribeiro, na obra “As Américas e a Civilização: Estudos de Antropologia da Civilização” (1983), assinale a alternativa que explicita o significado dessa tipologia para o autor.
Alternativas da questão 3550288
- Alternativa A:
  Um esforço reordenado de toda a sociedade.
- Alternativa B:
  A superação do nível de análise meramente histórico, focalizando cada povo de forma mais ampla.
- Alternativa C:
  Um vigor autoperpetuativo da trama de interesses patronais-patriciais.
- Alternativa D:
  A integração na civilização industrial moderna.
- Alternativa E:
  Uma pobreza reduzida pela transferência das riquezas.
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Questão 366
ID 3550286

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Movimento Feminista

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o significado do conceito “saberes localizados”, trazido por Donna Haraway em “Saberes localizados: A questão da ciência para o feminismo e o privilégio da perspectiva parcial” (1995)?
Alternativas da questão 3550286
- Alternativa A:
  Todo conhecimento é um nódulo condensado num campo de poder agonístico.
- Alternativa B:
  Versões totalizantes das alegações de autoridade científica.
- Alternativa C:
  A lógica da produção parece inescapável nas tradições dos binarismos ocidentais.
- Alternativa D:
  Estudos recentes sobre ciência e tecnologia tornaram disponível um argumento muito forte sobre a construção social de todas as formas de conhecimento, mais especialmente, e com maior segurança, das formas científicas.
- Alternativa E:
  Saberes localizados requerem que o objeto do conhecimento seja visto como um ator e agente, não como uma tela, ou um terreno, ou um recurso, e, finalmente, nunca como um escravo do senhor que encerra a dialética apenas na sua agência e em sua autoridade de conhecimento "objetivo".
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Questão 367
ID 3550285

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Darcy Ribeiro

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Darcy Ribeiro, em “La nación latino-americana” (1982), distingue nas Américas quatro configurações histórico-culturais de povos, nitidamente diferenciados por seus respectivos processos de formação. Que configurações são essas?
Alternativas da questão 3550285
- Alternativa A:
  Civilização Azteca, Índios tribais, Povos da América Sajona e Indigenatos.
- Alternativa B:
  Povos Testimonios, Povos Novos, Povos Transplantados e Povos Emergentes.
- Alternativa C:
  Civilização Maya, Negros escravizados, Povos do Canadá e Povos Incas.
- Alternativa D:
  Criolos hispânicos, Povos da Austrália, Povos da Nova Zelândia e Guaranis.
- Alternativa E:
  Povos novos, Povos Testimonios, Povos da Argentina e Povos do Uruguai.
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Questão 368
ID 3550281

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Cultura e Etnia

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

Qual o conceito de etnicidade para Manuela Carneiro da Cunha em “Etnicidade: da cultura residual, mas irredutível” (2009)?
Alternativas da questão 3550281
- Alternativa A:
  É quando uma sociedade e seus membros sobrevivem de uma maneira culturalmente marcada em um mundo significante.
- Alternativa B:
  A etnicidade é linguagem não simplesmente no sentido de remeter a algo fora dela, mas no de permitir a comunicação.
- Alternativa C:
  É um empecilho à constituição de uma nação moderna.
- Alternativa D:
  Em Nova York, se julgava ser um cadinho de raças.
- Alternativa E:
  É grande parte das atividades que um cidadão comum processava dentro de suas comunidades étnicas.
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Questão 369
ID 3550280

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Construção Social do Gênero

Ano: 2022 Banca: CEPERJ - Fundação Centro Estadual de Estatísticas, Pesquisas e Formação de Servidores Públicos do Rio de Janeiro Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

A antropóloga norte-americana Margaret Mead foi uma das primeiras mulheres a conquistar um lugar de destaque na antropologia. Mead, ainda na primeira metade do século XX, fez importantes pesquisas na Oceania e no Sudeste asiático, trabalhando com temas como sexualidade, adolescência, educação, influências culturais, socialização de crianças, entre outros . Sua obra '' Sexo e temperamento em três sociedades primitivas'' tem como grande legado:
Alternativas da questão 3550280
- Alternativa A:
  a defesa de que os comportamento e papel sexual de homens e mulheres são universais e estáticos.
- Alternativa B:
  a crítica ao processo de socialização de crianças aborígenes e à definição dos papéis sociais das mulheres.
- Alternativa C:
  a valorização da cultura dos povos primitivos indígenas da América do Sul.
- Alternativa D:
  a defesa de que as diferenças entre homens e mulheres não eram propriedades inatas ao sexo, mas resultado do aprendizado cultural.
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Questão 370
ID 3550270

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Jürgen Habermas

Ano: 2022 Banca: IADES - Instituto Americano de Desenvolvimento Órgão: Universidade do Distrito Federal

Esses juízos interditados são chamados de “públicos” em vista de uma esfera pública que, indubitavelmente, tinha sido considerada uma esfera de poder público, as que agora se dissociava deste como fórum para o qual se dirigem às pessoas privadas a fim de obrigar o poder público a se legitimar perante a opinião pública. O publicum se transforma em público, o subjectum em sujeito, o destinatário da autoridade em seu contraente.
HABERMAS, Jürgen. Mudanças estruturais da esfera pública: investigações quanto a uma categoria de sociedade burguesa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003, p. 40, com adaptações.
Quanto ao conceito de esfera pública em Jürgen Habermas, é correto afirmar que
Alternativas da questão 3550270
- Alternativa A:
  são espaços de produção e reprodução de ideologias que visam a produzir consensos políticos, conforme os interesses de seus produtores.
- Alternativa B:
  são espaços sociais nos quais os agentes sociais lutam entre si para obter capitais simbólicos específicos que lhes proporcionem distinção no interior desse espaço. Dessa forma, trata-se de um locus de produção do habitus.
- Alternativa C:
  são espaços sociais de discussões, de reivindicações e de participações políticas que antes se centravam apenas no interior dos governos. Nesse sentido, são locus da ação comunicativa.
- Alternativa D:
  são as estruturas sociais de produção da riqueza e, consequentemente, são locus da força de trabalho e dos meios de produção.
- Alternativa E:
  são os espaços institucionalizados de participação política acessados por meio da eleição. Trata-se, assim, de espaços de atuação política profissional, como a gestão federal, estadual e municipal.
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Questão 371
ID 3550264

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Identidade cultural

Ano: 2022 Banca: FUNDATEC - Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências Órgão: Secretaria de Planejamento, Governança e Gestão do Rio Grande do Sul - Spgg

De acordo com Michel Agier, em “Distúrbios identitários em tempos de globalização”, “Se a identidade cultural experimenta hoje tamanha presença — tanto no domínio político global e local, como nos destinos individuais —, isso ocorre porque ela reúne duas exacerbações contemporâneas, na identidade e na cultura, que acabam por se encontrar” de, em. Quais as duas exacerbações a que o autor se refere?
Alternativas da questão 3550264
- Alternativa A:
  Caráter reflexivo da identidade e aspecto declarativo da cultura.
- Alternativa B:
  Discurso oral ou escrito e discurso esporádico.
- Alternativa C:
  Discurso erudito e discurso sistemático.
- Alternativa D:
  Linguagem prolixa da autodefinição e fazer teoria.
- Alternativa E:
  Culturas identitárias e declaração de identidade.
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Questão 372
ID 3550258

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Fato Social

Ano: 2023 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

“Contra seu jovem adversário, ele sustentou veementemente que o social não era um domínio especial da realidade, e sim um princípio de conexões; que não havia motivo para separar o social de outras associações (...)”.
(Latour, Bruno. Reagregando o social: uma introdução à teoria do ator rede. Salvador: EDUFBA, 2012, p.33)
No livro “Reagregando o social: uma introdução à teoria do ator rede”, Bruno Latour estabelece uma distinção entre a sociologia do social e a sociologia das associações. Para elaborar sua proposta teórico-metodológica, Bruno Latour critica um autor clássico e dialoga com outro.
Esses autores são, respectivamente,
Alternativas da questão 3550258
- Alternativa A:
  Gabriel Tarde e Max Weber.
- Alternativa B:
  Émile Durkheim e Michel Callon.
- Alternativa C:
  Émile Durkheim e Marcel Mauss.
- Alternativa D:
  Émile Durkheim e Gabriel Tarde.
- Alternativa E:
  Max Weber e Gabriel Tarde.
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Questão 373
ID 3550257

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Sociologia da Descolonização

Ano: 2022 Banca: IADES - Instituto Americano de Desenvolvimento Órgão: Universidade do Distrito Federal

Atualmente, diversos autores e autoras, situados tanto nos centros quanto nas periferias da produção da geopolítica do conhecimento, questionam o universalismo etnocêntrico, o eurocentrismo teórico, o nacionalismo metodológico, o positivismo epistemológico e o neoliberalismo científico contidos no mainstream das ciências sociais. Essa busca tem informado um conjunto de elaborações denominadas Teorias e Epistemologias do Sul (Santos e Meneses, 2010; Connell, 2007), as quais procuram valorizar e descobrir perspectivas trans-modernas, no sentido de Dussel, para a decolonização das ciências sociais” (BALLESTRIN, 2013, p. 109).
BALLESTRIN, Luciana. América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política. n. 11, pp. 89-117, 2013, com adaptações.
Assinale a alternativa correta acerca do pensamento decolonial.
Alternativas da questão 3550257
- Alternativa A:
  O pensamento decolonial está associado ao saber genuinamente criado no sul, negando o conhecimento produzido no norte global para libertar-se da colonização do saber.
- Alternativa B:
  O movimento intelectual denominado decolonial ou descolonial, visa a desafiar e romper com a histórica imposição do saber do norte global sobre o sul global.
- Alternativa C:
  O pensamento decolonial visa à descolonização do saber, buscando a emancipação total do norte global apagando todos os resquícios da colonização.
- Alternativa D:
  O pensamento decolonial parte do pressuposto que o colonialismo ficou para trás, e é necessário avançar em direção à modernização.
- Alternativa E:
  O pensamento decolonial visa a romper com a reprodução de relações de colonialidade do saber. Não deve ser entendido como uma negação da produção intelectual do norte global, mas um movimento epistemológico de contraponto e resposta à tendência histórica de colocar o sul global como fornecedor de experiências, enquanto o norte global de teorias que explicam essas experiências.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 374
ID 3550254

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Socialização Primária: Família

Ano: 2023 Banca: UPENET IAUPE - Instituto de Apoio à Universidade de Pernambuco Órgão: Prefeitura Municipal de São José da Coroa Grande

Nos estudos da Antropologia Sociológica, a primeira instituição responsável pela socialização dos indivíduos, assim como pela agregação de indivíduos mantidos no lar, onde os adultos cuidam das crianças é a
Alternativas da questão 3550254
- Alternativa A:
  comunidade.
- Alternativa B:
  escola.
- Alternativa C:
  cidade.
- Alternativa D:
  vizinhança.
- Alternativa E:
  família.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 375
ID 3550251

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Antropologia Clássica

Ano: 2023 Banca: FGV - Fundação Getúlio Vargas Órgão: Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão

“(...) a coisa tem o caráter não de uma entidade fechada para o exterior, que se situa no e contra o mundo, mas de um nó cujos fios constituintes, longe de estarem nele contidos, deixam rastros e são capturados por outros fios noutros nós. Numa palavra, as coisas vazam, sempre transbordando das superfícies que se formam temporariamente em torno delas.”
(Ingold, T.. (2012). Trazendo as coisas de volta à vida: emaranhados criativos num mundo de materiais. Horizontes Antropológicos, 18(37), 25–44)
Nesse fragmento, Tim Ingold estabelece uma distinção entre os conceitos de
Alternativas da questão 3550251
- Alternativa A:
  coisas e pessoas.
- Alternativa B:
  coisas e objetos.
- Alternativa C:
  coisas e espíritos.
- Alternativa D:
  coisas e materialidades.
- Alternativa E:
  coisas e materiais.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 376
ID 3550242

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Conceito de Raça e Racialização

Ano: 2023 Banca: FADESP - Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa Órgão: Prefeitura Municipal de Parauapebas

“Raça não é raça
(...)
raça não é carreira
fechem o mercado George Floyd”
Esses versos acima, trecho do poema “Raça não é Raça”, da poeta e tradutora Nina Rizzi (Revista Piauí, n.174, 2021) interroga o racismo e o conceito de raça, na medida em que estes
Alternativas da questão 3550242
- Alternativa A:
  ignoram situações de preconceito racial na mídia.
- Alternativa B:
  estabelecem uma visão de hierarquia entre raças.
- Alternativa C:
  se baseiam em diferenças externas e corporais entre os seres humanos.
- Alternativa D:
  denunciam o racismo, a partir da experiência norte-americana.
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Questão 377
ID 3550238

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Cultura e Etnia

Ano: 2023 Banca: FADESP - Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa Órgão: Prefeitura Municipal de Parauapebas

Ao questionar a noção de “raça” a partir de parâmetros essencialmente biológicos, Anthony Giddens apresenta o conceito de etnicidade, a partir de uma leitura fundamentalmente social, referindo-se “às práticas e às visões culturais de determinada comunidade de pessoas e que as distingue das outras”. (GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005, p.206). Com isso, mostra que
Alternativas da questão 3550238
- Alternativa A:
  a cor continua sendo a marca social que fundamenta raça e etnicidade.
- Alternativa B:
  diferentes características podem servir para distinguir um grupo étnico de outro.
- Alternativa C:
  raça é a marca biológica, enquanto etnicidade é a marca da cultura.
- Alternativa D:
  etnicidade representa a comunidade, ao invés do indivíduo.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 378
ID 3550237

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Antropologia Urbana

Ano: 2023 Banca: FADESP - Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa Órgão: Prefeitura Municipal de Parauapebas

Em seu trabalho pioneiro de Antropologia Urbana em uma grande cidade brasileira, realizado no início da década de 1970, Gilberto Velho identifica a urbanização ocorrida no país como “sociopática”, por ser caracterizada pela disseminação da desigualdade quanto ao acesso aos bens urbanos. Estudos antropológicos do fenômeno urbano podem apresentar resultados de grande escala como esse, quando
Alternativas da questão 3550237
- Alternativa A:
  as ações dos atores sociais são estudadas como resposta sistêmica aos significados da vida social descobertos por eles no mundo exterior.
- Alternativa B:
  têm como linha teórica o interacionismo simbólico, que focaliza a produção de significados a partir dos intercâmbios entre os sujeitos sociais.
- Alternativa C:
  complementam o trabalho de pesquisa em campo com o levantamento de dados quantitativos socioeconômicos.
- Alternativa D:
  focalizam as percepções de agentes sociais específicos, relativas às condições materiais e simbólicas por eles experimentadas no mundo urbano.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 379
ID 3550236

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Escola de Chicago

Ano: 2023 Banca: FADESP - Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa Órgão: Prefeitura Municipal de Parauapebas

Do ponto de vista dos sociólogos precursores dos estudos urbanos na Universidade de Chicago, nos anos 1920, o urbanismo compreende um modo de vida, isto é, um contexto de organização do comportamento social e da produção de personalidades ajustadas à cidade. O conjunto de estudos sobre este tema, desenvolvido por sociólogos como Robert Park, Louis Wirth, William Thomas e Ernest Burgess, é conhecido sob o título de
Alternativas da questão 3550236
- Alternativa A:
  Teoria da Ação Social.
- Alternativa B:
  Interacionismo Simbólico.
- Alternativa C:
  Ecologia Cultural.
- Alternativa D:
  Ecologia Humana.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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Questão 380
ID 3550223

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assunto: Noção Antropológica de Cultura

Ano: 2023 Banca: FADESP - Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa Órgão: Prefeitura Municipal de Parauapebas

“A imensa diversidade sociocultural do Brasil é acompanhada de uma extraordinária diversidade fundiária. As múltiplas sociedades indígenas, cada uma delas com formas próprias de inter-relacionamento com seus respectivos ambientes geográficos, formam um dos núcleos mais importantes dessa diversidade, enquanto as centenas de remanescentes das comunidades dos quilombos, espalhadas por todo o território nacional, formam outro. (...) Ainda, há as distintas formas fundiárias mantidas pelas comunidades de açorianos, babaçueiros, caboclos, caiçairas, caipiras, campeiros, jangadeiros, pantaneiros, pescadores artesanais, praierios, sertanejos e varjeiros.”
(LITTLE, Paul. Territórios Sociais e Povos Tradicionais no Brasil: por uma antropologia da territorialidade. Brasília: UNB – Série Antropologia, 2002, p. 2.)
O trecho acima apresenta os múltiplos arranjos socioespaciais criados na sociedade brasileira ao longo da sua história. Partindo deste exemplo, podemos considerar como cerne dos estudos antropológicos da territorialidade humana:
Alternativas da questão 3550223
- Alternativa A:
  o exame dos conflitos sociais em torno da questão da posse e da propriedade da terra.
- Alternativa B:
  a questão da identidade como fator definidor do pertencimento territorial invocado por diferentes populações.
- Alternativa C:
  a multiplicidade de expressões socioculturais inscritas nos territórios que conjugam saberes ambientais, cosmologias e identidades.
- Alternativa D:
  a centralidade do parentesco como princípio norteador da conformação do sentido e do uso do território.
Marque uma alternativa acima antes de responder.

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