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Questões de Sociologia (Ciências Sociais)

16.073 questões encontradas

  1. Questão 241

    ID 3550935

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Ciências Sociais - Antropologia

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    Analisando a antropologia como ciência social no Brasil, assinale a alternativa incorreta.

    Alternativas da questão 3550935
  2. Questão 242

    ID 3550930

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Darcy Ribeiro

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    Quanto aos principais antropólogos brasileiros, assinale a alternativa incorreta.

    Alternativas da questão 3550930
  3. Questão 243

    ID 3550929

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Solidariedade

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    A antropologia clássica consolidou-se, inicialmente, como o estudo de grupos humanos considerados primitivos, selvagens ou tradicionais. Julgue os itens seguintes tendo em vista o estabelecimento da antropologia social ou cultural.



    Durkheim e seus seguidores consideravam que os primitivos viviam em sociedades que se organizavam de acordo com uma solidariedade orgânica, com elevada especialização de papéis sociais.

    Alternativas da questão 3550929
  4. Questão 244

    ID 3550922

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Noção Antropológica de Cultura

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    A respeito do social e do cultural como categorias do estudo da Atropologia, julgue os itens que se seguem e assinale a alternativa correta.

    I Dado o fato de que a cultura pode ser reificada no tempo e no espaço (por meio de sua projeção e materialização em objetos), ela pode sobreviver à sociedade que a atualiza em um conjunto de práticas concretas e visíveis.

    II Pode haver cultura sem sociedade, embora não possa haver sociedade sem cultura.

    III Ter tradição não significa, necessariamente, vivenciar as regras de modo consciente, colocando-as dentro de uma forma qualquer de temporalidade.

    IV Não se pode afirmar que sociedades sem tradição sejam sistemas coletivos sem cultura.

    Alternativas da questão 3550922
  5. Questão 245

    ID 3550919

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Organização Social

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    Acerca da organização social da produção e da distribuição, julgue os itens subsequentes.



    Nas sociedades nômades, mesmo com um território mais ou menos fixo para os deslocamentos, a inexistência de comportamentos solidários na estrutura dos relacionamentos sociais é um traço motivado pelos hábitos competitivos típicos dos grupos caçadores-coletores.

    Alternativas da questão 3550919
  6. Questão 246

    ID 3550918

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Etnocentrismo e Relativismo Cultural

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    A respeito do conceito de relativismo social, julgue os itens a seguir.

    I O que a perspectiva de Malinowski indicava era a verdadeira possibilidade de uma compreensão por meio da “comparação por contraste” ou “comparação relativizadora”, uma modalidade de dar sentido à diversidade social, tomando como foco a própria descontinuidade, voltando-se contra a sociedade do observador.

    II O relativismo cultural é considerado como uma filosofia moral problemática, na medida em que implica sua autonegação.

    III O etnocentrismo é um fenômeno universal e está associado à propensão dos homens a considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural.

    IV A ideia de relativismo social tem como pressuposto uma rígida igualdade entre valores absolutos e valores universais.

    V Quando vemos um costume diferente, é que acabamos reconhecendo, pelo contraste, nosso próprio costume.

    A quantidade de itens certos é igual a

    Alternativas da questão 3550918
  7. Questão 247

    ID 3550914

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Cultura Popular

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    Uma canção extremamente popular, daquelas que encontrou eco na massa, mas que tenha sido veiculada pelos meios modernos de comunicação e da qual se conhece o autor é classificada como

    Alternativas da questão 3550914
  8. Questão 248

    ID 3550898

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Métodos Qualitativos

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    A abordagem qualitativa de pesquisa envolve alguns pressupostos sobre a natureza da sociedade humana e sobre as ciências sociais, os quais devem ser explicitados para a compreensão teórica e metodológica de seus diferentes tipos de estudo. Acerca desse tema, assinale a alternativa correta.

    Alternativas da questão 3550898
  9. Questão 249

    ID 3550886

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Identidade

    Ano: 2009 Banca: FUNRIO - Fundação de Apoio a Pesquisa, Ensino e Assistência Órgão: Fundação Nacional do Índio


    Adam Kuper em seu ensaio “Cultura, Diferença, Identidade” chama a atenção para o surgimento, nas décadas de 1980 e 1990, no contexto
    dos Estados Unidos, de uma teoria popular da cultura”. Kuper assinala que “os antropólogos contemporâneos estão apreensivos com o
    essencialismo implícito nessa teoria popular da cultura”. Segundo esta teoria, “uma pessoa tem uma identidade essencial, que deriva do
    caráter essencial da coletividade à qual pertence”. No entendimento dos antropólogos contemporâneos, os conceitos de cultura e identidade
    são
    Alternativas da questão 3550886
  10. Questão 250

    ID 3550884

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Noção Antropológica de Cultura

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    Quanto ao conceito de cultura, tal como tem sido elaborado pela moderna antropologia, julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta.

    I A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence.

    II Um trabalho fundamental para a compreensão desse problema é o livro “O Pensamento Selvagem”, de Claude Lévi-Strauss, que refuta a abordagem evolucionista de que as sociedades simples dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que, portanto, lhe é inferior.

    III A cultura é um processo acumulativo que resulta de toda a experiência histórica das gerações anteriores. É um processo que limita ou estimula a ação criativa do indivíduo.

    IV A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.

    Alternativas da questão 3550884
  11. Questão 251

    ID 3550870

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Noção Antropológica de Cultura

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    Quanto às relações entre indivíduo, cultura e comunidade ou sociedade, julgue os itens a seguir.



    O conceito antropológico de cultura surgiu como forte instrumento no combate ao racismo científico.

    Alternativas da questão 3550870
  12. Questão 252

    ID 3550866

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Cibercultura e Internet

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    Com referência à sociedade em rede, julgue os itens a seguir.



    A cidadania cultural, que abrange, entre outros, o acesso à informação e a apropriação da produção cultural, tem seu exercício dificultado pela sociedade em rede.

    Alternativas da questão 3550866
  13. Questão 253

    ID 3550865

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Mudança Social

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    Acerca da dinâmica e da mudança social, julgue os seguintes itens.



    As sociedades empíricas com as quais o antropólogo moderno é confrontado não são sociedades atemporais, mas sociedades em plena mutação.

    Alternativas da questão 3550865
  14. Questão 254

    ID 3550858

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Funcionalismo

    Ano: 2009 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Embasa - Empresa Baiana de Águas e Saneamento


    Acerca da dinâmica e da mudança social, julgue os seguintes itens.



    A antropologia da Escola Estrutural-Funcionalista se caracteriza por analisar a mudança social como coextensiva ao próprio social, devendo estar no centro das análises sociais.

    Alternativas da questão 3550858
  15. Questão 255

    ID 3550855

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Antropologia Clássica

    Ano: 2009 Banca: FUNIVERSA Órgão: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional


    Os nomes que completam correta e respectivamente as lacunas do texto são

    Alternativas da questão 3550855
  16. Questão 256

    ID 3550845

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Funcionalismo

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério Público da União


    O modelo de trabalho de campo antropológico instituído por Malinowski buscou unir o conhecimento teórico especializado à experiência direta do “outro”. A monografia etnográfica, como forma de apresentação desse outro vivenciado em campo, tornou-se o produto por excelência da antropologia acadêmica moderna. A esse respeito, julgue os seguintes itens.



    O funcionalismo, como perspectiva teórica, supõe a integração dos diversos aspectos de uma cultura compreendida como uma totalidade coerente.

    Alternativas da questão 3550845
  17. Questão 257

    ID 3550844

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Status

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério Público da União


    Segundo Louis Dumont, a política seria a forma como as sociedades individualistas conseguem conceber a totalidade social. Mesmo assim, essa totalidade (o Estado) seria também concebida como uma individualidade frente a outras na arena internacional. Considerando essas informações, julgue os itens que se seguem.



    Dumont, seguindo os passos de Marcel Mauss e Max Weber, defende que a noção de indivíduo se desenvolveu como ideologia dominante somente no ocidente moderno.

    Alternativas da questão 3550844
  18. Questão 258

    ID 3550842

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Estratificação Social

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério Público da União


    Os estudos de comunidade realizados no Brasil dialogam fortemente com autores da Escola de Chicago. Tais estudos concentram-se em populações de origem étnica diferenciada em grandes cidades ou em regiões rurais com práticas culturais consideradas tradicionais. Acerca dos estudos de comunidade, julgue os itens subsequentes.



    Há estudos que apontam diferenças de valores entre segmentos e extratos sociais em meio urbano; esses estudos mostram que os membros das camadas médias teriam menor adesão aos valores individualistas que os membros das elites ou das classes populares.

    Alternativas da questão 3550842
  19. Questão 259

    ID 3550839

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Antropologia Urbana

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério Público da União


    Acerca dos estudos de antropologia urbana, julgue os itens que se seguem.



    No contexto urbano, a distância ou a proximidade do investigador com relação ao seu objeto de pesquisa é considerada questão periférica nos estudos de práticas culturais.

    Alternativas da questão 3550839
  20. Questão 260

    ID 3550838

    Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

    Assunto: Habitus

    Ano: 2010 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério Público da União


    Grande parte das preocupações teóricas contemporâneas da antropologia diz respeito à possibilidade de superar dicotomias e binarismos postulados pela antropologia clássica. Nesse contexto, julgue os seguintes itens.



    Pierre Bourdieu, ao propor o conceito de habitus, pretende superar limitações encontradas tanto pelo estruturalismo quanto pela fenomenologia, por meio do que ele denomina uma teoria da prática.

    Alternativas da questão 3550838
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