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6.925 questões encontradas
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Identificación de informaciones explícitas e implícitas
Ano: 2006 Banca: ESAF - Escola de Administração Fazendária Órgão: Controladoria-Geral da União
Según el texto, con las reformas del Código Fiscal Federal (CFF) se:
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 101 a 120
Competencia comunicativa
1 Comunicarnos con los demás es algo que hacemos
continuamente y aparentemente sin esfuerzo; y, sin embargo,
es también una actividad sobre la que apenas tenemos
4 intuiciones: todos hablamos nuestra lengua materna, y nos
entendemos en ella, pero no siempre sabemos enunciar
cuáles son las reglas o los principios que seguimos al realizar
7 esta actividad. Cuando un extranjero nos pregunta cómo
funciona una determinada palabra en nuestra lengua es más
que probable que nos ponga en un aprieto, ya que
10 habitualmente no podemos explicar de manera consciente
cuáles son las pautas que seguimos. De hecho, hay pocos
fenómenos que, siendo tan cercanos para un individuo como
13 el de la comunicación y el uso de la lengua, resulten, sin
embargo, tan difíciles de comprender y de traer a la
consciencia, si no es a través de una instrucción explícita:
16 sabemos comunicarnos, pero desconocemos la lógica que
subyace a la comunicación.
Definir la competencia comunicativa como una
19 cierta clase de conocimiento interiorizado podría parecer
demasiado abstracto para los niveles prácticos. ¿Podemos
caracterizar la competencia comunicativa de un modo más
22 concreto? Parece que sí. Una manera sencilla consiste en
identificar las principales capacidades que debe exhibir un
hablante para que consideremos que tiene un buen dominio
25 de la lengua. Debemos preguntarnos, entonces, qué es lo que
típicamente saben hacer los hablantes competentes.
Seguramente diríamos que un hablante competente es
28 capaz de:
• expresarse con propiedad: requiere un buen
conocimiento del léxico, esto es, de las palabras, de sus
31 significados y de sus condiciones de utilización;
• expresarse con corrección: supone tener un buen
dominio, por una parte, de las reglas gramaticales que
34 determinan la producción de secuencias bien formadas,
y, por otra, de los requisitos externos que sancionan lo
que se considera correcto desde el punto de vista
37 normativo;
• expresarse adecuadamente con arreglo a las situaciones:
implica ser capaz de identificar los rasgos pertinentes
40 que definen los diferentes tipos de situación
comunicativa (en función de la situación, la relación
entre los interlocutores, el género discursivo, etc.), y
43 saber qué elecciones lingüísticas resultan adecuadas a
cada uno de ellos; y, por último,
• saber hacer todo esto tanto oralmente como por escrito:
46 significa conocer, además, las convenciones asociadas
al tipo de medio empleado.
M. Victoria Escadell Vidal. Internet: <www.uned.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas expuestas en el texto.
La competencia comunicativa es un tipo de conocimiento.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 101 a 120
Competencia comunicativa
1 Comunicarnos con los demás es algo que hacemos
continuamente y aparentemente sin esfuerzo; y, sin embargo,
es también una actividad sobre la que apenas tenemos
4 intuiciones: todos hablamos nuestra lengua materna, y nos
entendemos en ella, pero no siempre sabemos enunciar
cuáles son las reglas o los principios que seguimos al realizar
7 esta actividad. Cuando un extranjero nos pregunta cómo
funciona una determinada palabra en nuestra lengua es más
que probable que nos ponga en un aprieto, ya que
10 habitualmente no podemos explicar de manera consciente
cuáles son las pautas que seguimos. De hecho, hay pocos
fenómenos que, siendo tan cercanos para un individuo como
13 el de la comunicación y el uso de la lengua, resulten, sin
embargo, tan difíciles de comprender y de traer a la
consciencia, si no es a través de una instrucción explícita:
16 sabemos comunicarnos, pero desconocemos la lógica que
subyace a la comunicación.
Definir la competencia comunicativa como una
19 cierta clase de conocimiento interiorizado podría parecer
demasiado abstracto para los niveles prácticos. ¿Podemos
caracterizar la competencia comunicativa de un modo más
22 concreto? Parece que sí. Una manera sencilla consiste en
identificar las principales capacidades que debe exhibir un
hablante para que consideremos que tiene un buen dominio
25 de la lengua. Debemos preguntarnos, entonces, qué es lo que
típicamente saben hacer los hablantes competentes.
Seguramente diríamos que un hablante competente es
28 capaz de:
• expresarse con propiedad: requiere un buen
conocimiento del léxico, esto es, de las palabras, de sus
31 significados y de sus condiciones de utilización;
• expresarse con corrección: supone tener un buen
dominio, por una parte, de las reglas gramaticales que
34 determinan la producción de secuencias bien formadas,
y, por otra, de los requisitos externos que sancionan lo
que se considera correcto desde el punto de vista
37 normativo;
• expresarse adecuadamente con arreglo a las situaciones:
implica ser capaz de identificar los rasgos pertinentes
40 que definen los diferentes tipos de situación
comunicativa (en función de la situación, la relación
entre los interlocutores, el género discursivo, etc.), y
43 saber qué elecciones lingüísticas resultan adecuadas a
cada uno de ellos; y, por último,
• saber hacer todo esto tanto oralmente como por escrito:
46 significa conocer, además, las convenciones asociadas
al tipo de medio empleado.
M. Victoria Escadell Vidal. Internet: <www.uned.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas expuestas en el texto.
Los extranjeros carecen de competencia comunicativa.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Acentuação
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con respecto al texto arriba, juzgue los siguientes ítems.
Los términos “recaudación” (l.11) y “garantía” (l.13) llevan acento por la misma razón.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Específica
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas del texto.
Alfonsina Storni murió asesinada.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Falsos Cognatos
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con respecto al texto arriba, juzgue los siguientes ítems.
La palabra “apoyo” (l.11) tiene el mismo sentido de apodo.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas del texto.
Storni no publicó ninguna obra en su juventud.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Específica
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con relación al texto arriba, juzgue los ítems siguientes.
Uno de los retos del plan Hambre Cero es la exclusión social.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con relación al texto arriba, juzgue los ítems siguientes.
El Bolsa Familia cede bienes al Hambre Cero.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 101 a 120
Competencia comunicativa
1 Comunicarnos con los demás es algo que hacemos
continuamente y aparentemente sin esfuerzo; y, sin embargo,
es también una actividad sobre la que apenas tenemos
4 intuiciones: todos hablamos nuestra lengua materna, y nos
entendemos en ella, pero no siempre sabemos enunciar
cuáles son las reglas o los principios que seguimos al realizar
7 esta actividad. Cuando un extranjero nos pregunta cómo
funciona una determinada palabra en nuestra lengua es más
que probable que nos ponga en un aprieto, ya que
10 habitualmente no podemos explicar de manera consciente
cuáles son las pautas que seguimos. De hecho, hay pocos
fenómenos que, siendo tan cercanos para un individuo como
13 el de la comunicación y el uso de la lengua, resulten, sin
embargo, tan difíciles de comprender y de traer a la
consciencia, si no es a través de una instrucción explícita:
16 sabemos comunicarnos, pero desconocemos la lógica que
subyace a la comunicación.
Definir la competencia comunicativa como una
19 cierta clase de conocimiento interiorizado podría parecer
demasiado abstracto para los niveles prácticos. ¿Podemos
caracterizar la competencia comunicativa de un modo más
22 concreto? Parece que sí. Una manera sencilla consiste en
identificar las principales capacidades que debe exhibir un
hablante para que consideremos que tiene un buen dominio
25 de la lengua. Debemos preguntarnos, entonces, qué es lo que
típicamente saben hacer los hablantes competentes.
Seguramente diríamos que un hablante competente es
28 capaz de:
• expresarse con propiedad: requiere un buen
conocimiento del léxico, esto es, de las palabras, de sus
31 significados y de sus condiciones de utilización;
• expresarse con corrección: supone tener un buen
dominio, por una parte, de las reglas gramaticales que
34 determinan la producción de secuencias bien formadas,
y, por otra, de los requisitos externos que sancionan lo
que se considera correcto desde el punto de vista
37 normativo;
• expresarse adecuadamente con arreglo a las situaciones:
implica ser capaz de identificar los rasgos pertinentes
40 que definen los diferentes tipos de situación
comunicativa (en función de la situación, la relación
entre los interlocutores, el género discursivo, etc.), y
43 saber qué elecciones lingüísticas resultan adecuadas a
cada uno de ellos; y, por último,
• saber hacer todo esto tanto oralmente como por escrito:
46 significa conocer, además, las convenciones asociadas
al tipo de medio empleado.
M. Victoria Escadell Vidal. Internet: <www.uned.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas expuestas en el texto.
Ser un hablante competente significa, entre otras cosas, adaptarse a factores situacionales.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Específica
Ano: 2006 Banca: Fundação CESGRANRIO Órgão: Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Geral
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 101 a 120
Competencia comunicativa
1 Comunicarnos con los demás es algo que hacemos
continuamente y aparentemente sin esfuerzo; y, sin embargo,
es también una actividad sobre la que apenas tenemos
4 intuiciones: todos hablamos nuestra lengua materna, y nos
entendemos en ella, pero no siempre sabemos enunciar
cuáles son las reglas o los principios que seguimos al realizar
7 esta actividad. Cuando un extranjero nos pregunta cómo
funciona una determinada palabra en nuestra lengua es más
que probable que nos ponga en un aprieto, ya que
10 habitualmente no podemos explicar de manera consciente
cuáles son las pautas que seguimos. De hecho, hay pocos
fenómenos que, siendo tan cercanos para un individuo como
13 el de la comunicación y el uso de la lengua, resulten, sin
embargo, tan difíciles de comprender y de traer a la
consciencia, si no es a través de una instrucción explícita:
16 sabemos comunicarnos, pero desconocemos la lógica que
subyace a la comunicación.
Definir la competencia comunicativa como una
19 cierta clase de conocimiento interiorizado podría parecer
demasiado abstracto para los niveles prácticos. ¿Podemos
caracterizar la competencia comunicativa de un modo más
22 concreto? Parece que sí. Una manera sencilla consiste en
identificar las principales capacidades que debe exhibir un
hablante para que consideremos que tiene un buen dominio
25 de la lengua. Debemos preguntarnos, entonces, qué es lo que
típicamente saben hacer los hablantes competentes.
Seguramente diríamos que un hablante competente es
28 capaz de:
• expresarse con propiedad: requiere un buen
conocimiento del léxico, esto es, de las palabras, de sus
31 significados y de sus condiciones de utilización;
• expresarse con corrección: supone tener un buen
dominio, por una parte, de las reglas gramaticales que
34 determinan la producción de secuencias bien formadas,
y, por otra, de los requisitos externos que sancionan lo
que se considera correcto desde el punto de vista
37 normativo;
• expresarse adecuadamente con arreglo a las situaciones:
implica ser capaz de identificar los rasgos pertinentes
40 que definen los diferentes tipos de situación
comunicativa (en función de la situación, la relación
entre los interlocutores, el género discursivo, etc.), y
43 saber qué elecciones lingüísticas resultan adecuadas a
cada uno de ellos; y, por último,
• saber hacer todo esto tanto oralmente como por escrito:
46 significa conocer, además, las convenciones asociadas
al tipo de medio empleado.
M. Victoria Escadell Vidal. Internet: <www.uned.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas expuestas en el texto.
La comunicación es un fenómeno individual.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Verbo haber x tener
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con relación al texto arriba, juzgue los ítems siguientes.
La voz “poseen” (l.7) equivale a tienen.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Definidos
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
En relación a su forma y uso en el texto,
la expresión “el mar” (l.25) es reemplazable por la mar.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Específica
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome
Con respecto al texto arriba, juzgue los siguientes ítems.
Los programas de inclusión social generan requisitos.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Causais
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 101 a 120
Competencia comunicativa
1 Comunicarnos con los demás es algo que hacemos
continuamente y aparentemente sin esfuerzo; y, sin embargo,
es también una actividad sobre la que apenas tenemos
4 intuiciones: todos hablamos nuestra lengua materna, y nos
entendemos en ella, pero no siempre sabemos enunciar
cuáles son las reglas o los principios que seguimos al realizar
7 esta actividad. Cuando un extranjero nos pregunta cómo
funciona una determinada palabra en nuestra lengua es más
que probable que nos ponga en un aprieto, ya que
10 habitualmente no podemos explicar de manera consciente
cuáles son las pautas que seguimos. De hecho, hay pocos
fenómenos que, siendo tan cercanos para un individuo como
13 el de la comunicación y el uso de la lengua, resulten, sin
embargo, tan difíciles de comprender y de traer a la
consciencia, si no es a través de una instrucción explícita:
16 sabemos comunicarnos, pero desconocemos la lógica que
subyace a la comunicación.
Definir la competencia comunicativa como una
19 cierta clase de conocimiento interiorizado podría parecer
demasiado abstracto para los niveles prácticos. ¿Podemos
caracterizar la competencia comunicativa de un modo más
22 concreto? Parece que sí. Una manera sencilla consiste en
identificar las principales capacidades que debe exhibir un
hablante para que consideremos que tiene un buen dominio
25 de la lengua. Debemos preguntarnos, entonces, qué es lo que
típicamente saben hacer los hablantes competentes.
Seguramente diríamos que un hablante competente es
28 capaz de:
• expresarse con propiedad: requiere un buen
conocimiento del léxico, esto es, de las palabras, de sus
31 significados y de sus condiciones de utilización;
• expresarse con corrección: supone tener un buen
dominio, por una parte, de las reglas gramaticales que
34 determinan la producción de secuencias bien formadas,
y, por otra, de los requisitos externos que sancionan lo
que se considera correcto desde el punto de vista
37 normativo;
• expresarse adecuadamente con arreglo a las situaciones:
implica ser capaz de identificar los rasgos pertinentes
40 que definen los diferentes tipos de situación
comunicativa (en función de la situación, la relación
entre los interlocutores, el género discursivo, etc.), y
43 saber qué elecciones lingüísticas resultan adecuadas a
cada uno de ellos; y, por último,
• saber hacer todo esto tanto oralmente como por escrito:
46 significa conocer, además, las convenciones asociadas
al tipo de medio empleado.
M. Victoria Escadell Vidal. Internet: <www.uned.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes en relación al texto.
La estructura “ya que” (l.9) tiene significado causal.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: ANÁLISE SINTÁTICA | ANÁLISIS SINTÁCTICO
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes en relación al texto.
Los elementos “que” (l.17) y “que” (l.21) desempeñan la misma función.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Compreensão Específica
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
Juzgue los ítems siguientes con base en las ideas del texto.
Storni es una autora exclusivamente modernista.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: Verbos Impessoais
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 51 a 75
Poeta en Nueva York
-
1 ---------Los poemas escritos por García Lorca en AméricaLos poemas escritos por García Lorca en América
entre 1920 y 1930, reunidos en su mayor parte bajo el título
Poeta en Nueva York, fueron considerados por el autor
4 como una de sus más importantes producciones literarias.
A ellos dedicó el poeta mayor atención que a ninguna otra
de sus creaciones, preocupado por encontrar una adecuada
7 distribución, y por hacer llegar al gran público el contenido
de sus versos. Esta especial atención explica las diferentes
posibilidades de estructuración, barajadas entre 1930 y 1936,
10 y sus repetidas conferencias sobre estos versos. La
inesperada muerte del autor impidió que perfilara totalmente
su obra, aunque el poemario que hoy conocemos presenta la
13 suficiente entidad para enjuiciarlo desde un punto de vista
interpretativo.
---------En 1931 García Lorca definía la ciudad que aparece
16 en sus poemas neoyorquinos como «interpretación personal,
abstracción impersonal, sin lugar ni tiempo dentro de aquella
ciudad mundo. Un símbolo patético: sufrimiento». Sus
19 palabras señalan los dos aspectos fundamentales que
configuran la visión de la ciudad mostrada en estas
creaciones. Por un lado, la «interpretación» del mundo
22 neoyorquino llevada a cabo por el poeta, y por otro, la
consideración de Nueva York como una «ciudad mundo».
Un «símbolo patético: sufrimiento», donde los elementos
25 referenciales han desaparecido para dejar paso a una
«abstracción impersonal, sin lugar ni tiempo».
Los elementos elegidos por Lorca para mostrar su
28 visión neoyorquina no difieren mucho de los aparecidos en
la literatura y el cine de la época, ni tampoco el carácter
negativo con que los presenta. Novelas como Manhattan
31 Transfer de John Dos Passos, y películas como Metrópolis
de Fritz Lang, serían muestras significativas del interés
despertado por la gran ciudad como tema artístico,
34 presentada desde un punto de vista negativo. La visión de la
gran urbe, como signo de progreso de ultraístas y
creacionistas, es sustituida, a finales de los años 20, por una
37 consideración negativa, que ve en la metrópolis un mundo
adverso para el hombre, destructor de los valores
genuinamente humanos.
40 ---------Este especial tratamiento del tema de la ciudadEste especial tratamiento del tema de la ciudad
convierte a Nueva York en una abstracción, donde la gran
urbe va perdiendo sus características referenciales para
43 convertirse en un universo de esquinas, biombos, arcos y
escaleras que sustituye al escenario real donde vivió el poeta.
Este proceso de «desrealización» permite al autor exponer
46 sus reflexiones sobre sí mismo y sobre el universo en que
vive, sin tener que ceñirse a la realidad neoyorquina. García
Lorca hace así de este libro su más importante confesión
49 poética, utilizando como principal vehículo expresivo el gran
símbolo negativo que es Nueva York en estas creaciones.
-
Federico García Lorca. Poeta en Nueva York. Madrid: Cátedra (con adaptaciones)
En relación al texto, juzgue los ítems que siguen.
La forma verbal “han desaparecido” (l.25) está en pluscuamperfecto.
Disciplina: Língua Espanhola
Assunto: ANÁLISE SINTÁTICA | ANÁLISIS SINTÁCTICO
Ano: 2006 Banca: CESPE CEBRASPE - Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB Órgão: Secretaria de Estado de Gestão Administrativa do DF
Texto para los ítems de 76 a 100
Alfonsina y el mar
1 Alfonsina Storni, junto con la chilena Gabriela
Mistral y las uruguayas Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou, pertenece al grupo de poetas latinoamericanas
4 más destacadas de comienzos del siglo XX.
Asimismo se le reconoce como autora de novelas
breves, cuentos y obras de teatro. Con un temperamento
7 turbulento y reflexivo — según deja ver en la desnudez de
muchos de sus versos — Alfonsina Storni refleja un universo
lleno de tensiones, escepticismo, desencantos y luchas
10 internas, lo que puede explicar el desenlace de su existencia
cuando decide arrojarse a las olas. El tema de la muerte y su
cuerpo encontrado en las playas de Mar del Plata sirvieron
13 de base para una bella canción latinoamericana cantada por
Violeta Parra, además de otros artistas, en la que se convoca
la escena final, aprovechando imaginarios marinos y versos
16 de la autora en que se apoyan sus búsquedas poéticas: «Por
la blanca arena que lame el mar / cinco sirenitas nadando
van», mientras en ese tránsito se afirma y pregunta: «Te vas
19 Alfonsina con tu soledad / ¿Qué poemas nuevos fuiste a
buscar?», el alma se requiebra, la voz antigua de «tiempo y
de sal» reconoce que la poeta «vestida de mar» ha entrado a
22 un nuevo estado. Retomando versos de «Voy a dormir», uno
de sus últimos poemas de Mascarilla y Trébol (1938), la
canción se cierra confirmando su ausencia.
25 De principio a fin el mar estuvo presente en su obra.
Los poemas «Epitafio para mi tumba» incluido en Ocre
(1925) y «Yo en el fondo del mar», en Mundo de Siete
28 Pozos (1934), anticipan su muerte y el sentido de esta en la
luminosidad, el color, el movimiento y la serenidad. Si en
uno declara: «Aquí descanso yo», y se le ve dormida
31 entrando en un pozo donde «zarpan los buques», en otro
afirma: «En el fondo del mar / hay una casa de cristal (...)»,
reforzando con la imagen flotante del cuerpo rodeado de
34 sirenas, de un pulpo que «hace guiños» y de rojos ramos de
«flores de coral». Esas imágenes tienen su punto de partida
en la cabellera en la que arden «las erizadas puntas del mar»
37 que se fusionan al oleaje y la fuerza del crepúsculo, como en
una visión edénica que enlaza muerte y nacimiento,
semejando a la vida poética de Storni hecha permanencia en
40 sus versos. No sólo su muerte fue motivo de reconocimiento.
De amplia estirpe modernista, aunque con
presencias y exploraciones poéticas muy contemporáneas,
43 particularmente en Ocre y Mundo de Siete Pozos, reveló el
espíritu de su tiempo con peculiares formas de rebeldía y
sensibilidad. A los veinticuatro años publica La Inquietud
46 del Rosal (1916), obteniendo dos distinciones en poesía: el
Premio Municipal y el Premio Nacional. Allí anticipa gran
parte de sus motivos: la primavera, los jardines y las rosas
49 como analogías de la vida, el amor y el dolor y la presencia
de la muerte, y más adelante otras representaciones en niños
rubios como ángeles del renacimiento, o las ciudades como
52 cuadrículas, encierros, «rosa de cemento», «sótanos
sombríos», experiencias agrias y ciegas.
Si en sus primeros libros asevera que su poesía se
55 hace «gimiendo, soñando, llorando», al final se pregunta qué
hubiera sido de su vida «sin la dulce palabra».
Centro Virtual Cervantes. Internet: <www.cvc.es> (con adaptaciones).
En relación a su forma y uso en el texto,
el vocablo “estuvo” (l.25) es un verbo en pretérito indefinido.