Questão 95004

O Império de Oió, em seu apogeu, representou uma das mais sofisticadas estruturas políticas da África Ocidental pré-colonial. O poder central era personificado na figura do Aláàfin, considerado um ser semidivino e 'companheiro dos deuses' (ekeji orisa). Contudo, a governança do império não era absolutista, mas sim um complexo sistema de pesos e contrapesos, onde outras instituições exerciam influência e controle significativos sobre o poder monárquico. A estabilidade política de Oió dependia fundamentalmente da delicada interação entre o Aláàfin, o conselho de chefes e outras sociedades influentes.

Com base na estrutura de poder do Império de Oió, analise as seguintes afirmativas:

I. O Oió Mesi, conselho dos sete principais chefes não-reais, possuía a prerrogativa de eleger o novo Aláàfin e, em casos de tirania ou incompetência, podia rejeitá-lo simbolicamente, forçando-o ao suicídio ritual através do envio de um prato de ovos de papagaio.

II. A figura do Basorun, líder do Oió Mesi, agia como um primeiro-ministro, detendo vasto poder militar e religioso, sendo sua autoridade, em momentos de crise, comparável ou até superior à do próprio Aláàfin.

III. A sociedade Ogboni, uma confraria secreta de anciãos e líderes de clãs, servia como um contrapeso ao poder do Oió Mesi, mediando disputas entre este e o Aláàfin e atuando como uma espécie de corte suprema em assuntos espirituais e constitucionais.

Assinale a alternativa correta: