Questão 782391

1 Nenhuma ação educativa pode prescindir de uma

reflexão sobre o homem e de uma análise sobre suas condições

culturais. Não há educação fora das sociedades humanas e não

4 há homens isolados. O homem é um ser de raízes

espaçotemporais. De forma que ele é, na expressão feliz de

Marcel, um ser “situado e temporalizado”. A instrumentação da

7 educação — algo mais que a simples preparação de quadros

técnicos para responder às necessidades de desenvolvimento de

uma área — depende da harmonia que se consiga entre a

10 vocação ontológica desse “ser situado e temporalizado” e as

condições especiais dessa temporalidade e dessa

situacionalidade.

13 Se a vocação ontológica do homem é a de ser sujeito

e não objeto, ele só poderá desenvolvê-la se, refletindo sobre

suas condições espaçotemporais, introduzir-se nelas de maneira

16 crítica. Quanto mais for levado a refletir sobre sua

situacionalidade, sobre seu enraizamento espaçotemporal, mais

“emergirá” dela conscientemente “carregado” de compromisso

19 com sua realidade, da qual, porque é sujeito, não deve ser

simples espectador, mas na qual deve intervir cada vez mais.

Paulo Freire. Educação e mudança. 2.ª ed. Rio de

Janeiro: Paz e Terra, 1979, p. 61 (com adaptações).

Julgue os itens seguintes, referentes às ideias e a aspectos linguísticos do texto acima.

No último período do texto, o pronome relativo preposicionado “na qual” completa o sentido de “intervir” e retoma o termo “sua realidade”.