Questão 67905

Em uma aula de Sociologia Clássica, um professor busca realizar uma análise comparativa aprofundada entre o materialismo histórico de Karl Marx e a sociologia compreensiva de Max Weber, focando em suas explicações sobre a origem do capitalismo. Ele quer que os alunos de licenciatura superem a visão simplista de que um autor era 'economicista' e o outro, 'culturalista'. Para isso, ele apresenta dois trechos para análise. O primeiro, de Marx: “A chamada acumulação primitiva é, portanto, o processo histórico de separação entre produtor e meio de produção. (...) A expropriação da terra do produtor rural, do camponês, constitui a base de todo o processo. (...) Essa expropriação, que priva o trabalhador de suas condições de trabalho, cria, por um lado, o trabalhador 'livre' para vender sua força de trabalho no mercado e, por outro, o capitalista, detentor dos meios de produção.” (O Capital, 1867). O segundo, de Weber: “Uma das partes constitutivas do moderno espírito do capitalismo, e não só dele, mas da cultura moderna, é o ascetismo racional intramundano. (...) A ascese protestante, em especial a calvinista, com sua doutrina da predestinação, impôs ao crente uma vida metódica, disciplinada e voltada para o trabalho como forma de comprovar sua fé e alcançar a certeza da salvação. O trabalho tornou-se um fim em si mesmo, uma vocação. Essa atitude psicológica ('ethos') foi uma das mais poderosas alavancas para a expansão do capitalismo.” (A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, 1905).

Com base na leitura comparativa, analise as seguintes afirmações:

I. Marx e Weber apresentam explicações excludentes e incompatíveis sobre a origem do capitalismo; se uma estiver correta, a outra está necessariamente errada.

II. Marx foca nas 'condições materiais' e na violência do processo de acumulação primitiva como pré-requisitos para o surgimento do capitalismo, enquanto Weber foca nas 'condições culturais e ideológicas' (no ethos religioso) que forneceram a motivação psicológica para a dedicação racional ao trabalho e ao lucro.

III. Uma análise sofisticada poderia ver as duas explicações como complementares: a análise de Marx explica a 'infraestrutura' (as condições materiais da separação entre trabalhador e meios de produção), enquanto a de Weber explica a 'superestrutura' (a mentalidade ou o 'espírito' que impulsionou os agentes a agirem de forma capitalista).

IV. Weber, em sua análise, argumenta que o protestantismo foi a única e exclusiva causa do capitalismo, ignorando completamente os fatores econômicos e materiais.

São afirmações corretas para uma análise comparativa entre os dois autores: