Questão 67809

Uma professora de Antropologia, ao trabalhar com seus alunos do Ensino Médio sobre a diversidade cultural, quer desconstruir as noções de determinismo biológico (racial) e geográfico que ainda permeiam o senso comum. Para isso, ela decide introduzir o pensamento de Franz Boas e sua crítica ao evolucionismo cultural. Ela apresenta à turma um trecho adaptado de um de seus textos: “A ideia de uma progressão uniforme da cultura, passando por estágios fixos como selvageria, barbárie e civilização, não se sustenta diante da evidência etnográfica. Cada cultura possui uma história particular, resultado de complexas interações com seu ambiente e com outros grupos humanos, bem como de sua dinâmica interna. Não existem culturas 'superiores' ou 'inferiores', apenas diferentes. As diferenças que observamos entre os povos não são explicadas por suas supostas aptidões raciais inatas ou pela simples imposição do meio ambiente, mas pela história cultural única de cada grupo. Devemos, portanto, estudar as culturas em seus próprios termos, uma abordagem que ficou conhecida como particularismo histórico.” (Adaptado de BOAS, Franz. As Limitações do Método Comparativo da Antropologia. 1896). Para aplicar o conceito, a professora propõe a análise do seguinte caso: os Inuítes, que vivem no Ártico, desenvolveram uma complexa taxonomia para a neve e o gelo e sofisticadas técnicas de caça e construção, enquanto povos da floresta amazônica desenvolveram um profundo conhecimento sobre plantas e ecossistemas tropicais.

À luz do particularismo histórico de Franz Boas, qual seria a análise correta do caso apresentado?