Questão 568773

1 Entre os muitos méritos dos nossos livros, nem sempre

figura o da pureza da linguagem. Não é raro ver intercalados

em bom estilo os solecismos da linguagem comum, defeito

4 grave, a que se junta o da excessiva influência da língua

francesa. Esse ponto é objeto de divergência entre os nossos

escritores. Divergência, digo, porque, se alguns caem naqueles

7 defeitos por ignorância ou preguiça, outros há que os adotam

por princípio, ou antes, por uma exageração de princípio.

Não há dúvida que as línguas aumentam e se alteram

10 com o tempo e as necessidades dos usos e costumes. Querer

que a nossa pare no século de quinhentos é um erro igual ao de

afirmar que a sua transplantação para a América não lhe inseriu

13 riquezas novas. A este respeito, a influência do povo é

decisiva. Há, portanto, certos modos de dizer, locuções novas,

que de força entram no domínio do estilo e ganham direito de

16 cidade.

Mas, se isto é um fato incontestável, e se é verdadeiro

o princípio que dele se deduz, não me parece aceitável a

19 opinião que admite todas as alterações da linguagem, ainda

aquelas que destoem das leis da sintaxe e da essencial pureza

do idioma. A influência popular tem um limite; e o escritor não

22 está obrigado a receber e dar curso a tudo o que o abuso, o

capricho e a moda inventam e fazem correr. Pelo contrário, ele

exerce também uma grande parte de influência a este respeito,

25 depurando a linguagem do povo e aperfeiçoando-lhe a razão.

Machado de Assis. O jornal e o livro. São

Paulo: Companhia das Letras, 2011, p.25-6.

Com relação às ideias e a aspectos gramaticais do texto acima, julgue os itens de 71 a 78.

O conector “Mas” (l.17) estabelece relação de oposição entre a ideia principal do segundo parágrafo e a do terceiro, visto que, neste, Machado de Assis defende a “essencial pureza do idioma” (l.20-21) e, naquele, admite que a “influência do povo é decisiva” (l.13-14) no processo de mudança da língua. O emprego do pronome indefinido “certos” (l.14) e da expressão “direito de cidade” (l.15-16) são indícios da posição purista do autor, a qual é ratificada pelo emprego da palavra “abuso” (l.22).