Questão 513393

A investigação acerca da essência do ser humano constitui um dos eixos estruturantes da tradição filosófica ocidental. Enquanto correntes essencialistas sustentam a existência de uma substância universal ou atributos natos imutáveis que definem a humanidade, abordagens de matriz existencialista e socio-histórica contestam a predeterminação ontológica, asseverando que a subjetividade é forjada nas contingências da práxis e no horizonte temporal. A querela entre o inatismo biologizante e o construtivismo histórico repercute diretamente na filosofia política e na ética. Considere as seguintes afirmativas sobre as teorias da natureza humana: I. Na metafísica aristotélica, o homem é concebido como um 'zoon politikon', cuja natureza atinge sua plena 'entelequia' no espaço da pólis por meio do exercício da racionalidade e da linguagem. II. O existencialismo sartreano radicaliza a crítica ao essencialismo ao postular que a existência precede a essência, de modo que o ser humano é fruto de suas escolhas e inteiramente responsável pela sua autoconstrução. III. A perspectiva da sociologia e do materialismo histórico convergem integralmente ao defenderem que a natureza humana é estritamente determinada pelo genoma, tornando secundárias as relações de produção e os artefatos culturais. É correto o que se afirma em: