Questão 35281 de Sociologia (Ciências Sociais) - IFPA 2016

Questão

ID 35281

Disciplina: Sociologia (Ciências Sociais)

Assuntos: Educação Formal, Não-Formal e Informal, Empirismo

Ano: 2016 Banca: IFPA - Instituto Federal do Pará Órgão: Instituto de Desenvolvimento Educacional, Cultural e Assistencial Nacional

Quando se analisa a educação no período primitivo, percebe-se que não havia escolas e nem método educativo como conhecemos na atualidade, ou seja, o aprendiz adquiria conhecimento a partir do seu ajustamento pessoal ao ambiente físico e social disponível para ele que se dava por meio de aquisição experiências empíricas, como o treino nos processos de obtenção de alimento, de vestuário e de abrigo. Portanto, essa forma de educação é considerada por muitos autores como uma educação consciente e direta, por esse motivo quais os procedimentos empíricos mais comuns para aprendizagem desse homem nesse período histórico?

Alternativa A:
Esses Procedimentos estariam vinculados à compreensão de sua realidade histórica e social, a fim de tornar possível o papel mediador da aprendizagem no processo de transformação social.
Alternativa B:
Esses procedimentos transformavam tanto os mais experientes quanto os aprendizes em meros executores e receptores de ações elaboradas de forma autoritária e sem qualquer vínculo com o contexto social a que se destinavam.
Alternativa C:
Esses procedimentos eram bastante lúdicos, pois faziam com que, ao longo do tempo, o aprendiz adquirisse experiência por meio da imitação, ou seja, essa experiência provinha da prática da utilização de instrumentos em miniatura dos instrumentos utilizados pelos adultos.
Alternativa D:
Esses procedimentos definiam a ação inócua e os efeitos da relação do indivíduo com as demais instâncias tribais, partindo do princípio articulado pelo de líder do grupo, para que posteriormente esse aprendiz pudesse se inserir na comunidade tribal e a partir daí procurar transformar aquela realidade.
Alternativa E:
Esses procedimentos articulavam o domínio das palavras e os instrumentos para caça e pesca, como forma de alfabetizar a sua consciência política na contextualidade tribal, conquistando um ponto de vista integral do saber e do universo que habitava.

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