Questão 3426071

A trincheira está em beco e vielas,

me abençoe, Santa Favela.

A tristeza está em beco e vielas,

me abençoe Santa Favela.

Pode crer, periferia, má savana,

Não podemos deixar “se crescerem” os bacanas.

Já que vivemos sofrendo, pela paz morreremos,

uma nova África queremos, se pá vamos a remo.

Os males do passado curemos em um samba-enredo,

sou mais a liberdade da morte do que a gaiola do medo.

Sou mais a sabedoria do poeta errante,

do que a ignorância, um cerol cortante.

De Zambi abençoá rainha Nzinga Ginga,

a cultura vinga.

Será que curaremos séculos de fúria?

Ginga Nzinga, mandinga, bravos lutadores,

Pois a raiva se alastra com as armas dos opressores

A trincheira está em beco e vielas,

me abençoe Santa Favela.

A tristeza está em beco e vielas,

me abençoe Santa Favela.

SILVA, J. C. G. Do Hip-Hop ao Sarau Vila Fundão: jovens, música e poesia na cidade de São Paulo.

Cadernos de Arte e Antropologia [online], v. 1, n. 2, out. 2012 (adaptado).

Considerando o texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. O poema ressignifica experiências históricas marcantes para a população negra brasileira por meio de categorias simbólicas da exclusão peculiares à contemporaneidade, como becos, vielas e favelas.

PORQUE

II. As referências à África e à luta antirracista contemporânea se inserem no tema transversal “o passado como instrumento de crítica no presente” que foi, até recentemente, negligenciado nos currículos escolares nacionais.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.