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Chico Buarque e a era da grosseria online

Os xingamentos ao cantor mostram que há uma migração para o mundo físico de um comportamento péssimo das redes sociais

1. Você deve ter visto o vídeo do cantor Chico Buarque sendo xingado por um grupo de
2. jovens aparentemente alcoolizados. Um bate-boca típico de bar. O fato ocorreu na última
3. segunda-feira (21), na saída de um restaurante no Leblon, na cidade do Rio de Janeiro. O vídeo
4. publicado no Glamurama mostra o grupo de jovens em volta do cantor questionando o fato de ele
5. defender publicamente o Partido dos Trabalhadores. [...]
6. Não houve agressão física. Só sobrou grosseria – uma tendência comportamental que
7. marcou o ano de 2015 no Brasil. Em agosto, falamos em reportagem da ÉPOCA sobre o
8. fenômeno que chamamos de "A era da grosseria online". Em algum momento, passamos a achar
9. razoável tratar quem pensa diferente com xingamentos e pontapés virtuais. Em algum momento,
10. passamos a achar bacana pegar o comentário de alguém, colocar numa comunidade com ideias
11. contrárias e participar de sessões de linchamento virtual. Com o aval e o apoio de quem pensa
12. como nós – já que o Facebook nos induz a ler apenas o conteúdo com o qual concordamos – nos
13. tornamos visigodos da era digital em busca de um povo inimigo para exterminar
14. O problema – e o caso de Chico é só mais um entre tantos, nos diferentes espectros
15. políticos – é que esse comportamento vem gradativamente migrando para o mundo físico.
16. Pessoas estão se sentindo à vontade para abordar quem pensa diferente na rua e disparar
17. agressões físicas e verbais. Não se trata de liberdade de expressão ou de politicamente correto.
18. Trata-se de um ambiente em que não há espaço para diálogo. Apenas monólogos de quem foi
19. munido por um arsenal de informações recebidas das redes sociais e de sites obscuros e não
20. suporta ser confrontado com uma opinião diferente.
21. [...]
22. Vivemos a era da grosseria e da intolerância e sobretudo a era da ignorância.
23. Compartilhamos textos apenas lendo o título e vendo foto. Compartilhamos textos claramente
24. mentirosos. Compartilhamos matérias de sites de humor, como o Sensacionalista, acreditando
25. serem reais. Depois colocamos a culpa no Brasil. “Ah, mas aqui ocorre tanto absurdo que eu achei
26. que fosse verdade”. Achou mesmo ou de repente cegou-se diante da facilidade em espraiar seu
27. ódio e sua insatisfação?
28. É curioso que estejamos nos tornando mais ignorantes numa era em que quase toda a
29. informação pode ser checada com dois cliques do mouse ou a dois toques na tela do
30. celular. Parece que esse segundo toque dá muito mais trabalho do que o primeiro.
31. [...]
32. Não podemos achar normal que esse comportamento extremo das redes sociais migre
33. para o mundo físico. São locais de naturezas distintas e, portanto, de reações com proporções e
34. consequências diferentes [...]
35. As redes sociais são uma poderosa ferramenta para obter conhecimento, estreitar laços,
36. conhecer gente nova, namorar, se entreter. Mas também se mostraram um habitat perfeito para a
37. ignorância, a intolerância e a truculência. Não é difícil escolher quais dessas características
38. deveríamos trazer para o mundo real e quais deveriam permanecer nos guetos virtuais.

BRUNO FERRARI 23/12/2015

Disponível em: http://epoca.globo.com/vida/experiencias-

digitais/noticia/2015/12/chico-buarque-e-era-da-grosseria-online.html.

Acessado em 9/02/2016.

No trecho “Não é difícil escolher quais dessas características deveríamos trazer para o mundo real e quais deveriam permanecer nos guetos virtuais.” (37 a 38), a expressão gueto virtual se refere a