Questão 2054193 de Serviço Social - UFPA 2017

Questão

ID 2054193

Disciplina: Serviço Social

Assunto: Pensamento Social

Ano: 2017 Banca: UFPA - Universidade Federal do Pará Órgão: Universidade Federal do Pará

O conhecimento das distintas correntes de pensamento social, que têm hoje uma repercussão significativa nos
processos de formação profissional, faz-nos compreender a complexidade do movimento da sociedade, em
sua experiência histórica. Neste embate de forças sociais, o método funcionalista consiste

Alternativa A: na análise existencial da incompatibilidade dos valores e da luta entre os deuses. O mundo está racionalizado
pela ciência, a administração e pela gestão rigorosa das empresas econômicas, mas continua a luta entre as
classes, as nações e os deuses.
Alternativa B: na explicação e na construção do conhecimento, a partir de um padrão de raciocínio, ou seja, a partir do instante
em que o raciocínio mostra que o fenômeno A se relaciona com o fenômeno B, em termos de uma função, e
que A contribui para a manutenção de B, no preenchimento de determinada necessidade.
Alternativa C: no papel da relação com os valores, esta determina a seleção do tema a tratar, isto é, permite destacar um
objeto da realidade difusa. Uma vez escolhido o tema, orienta a separação entre o essencial e o acessório, o
que significa que define a individualidade histórica ou a unidade do problema, ultrapassando a infinidade de
detalhes.
Alternativa D: no carisma residia grande força revolucionária nas épocas vinculadas à tradição. As relações entre as diferentes
nações dependem da extensão do desenvolvimento das suas forças produtivas, da divisão do trabalho e do
intercâmbio interno. A organização social e o Estado brotam constantemente do processo de vida de
determinados indivíduos.
Alternativa E: no processo de trabalho, fixando apenas elementos simples e abstratos, como atividade racional destinada à
produção de valores de uso, à assimilação da matéria natural a serviço das necessidades humanas, à condição
geral de intercâmbio de matérias entre a natureza e o homem, à condição natural eterna da vida humana.

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