Questão 105712

Um convite para se reencontrar

Por Sandra Cecília Peradelles

01 \(\quad\) Caríssimo, este texto é sobre você. Sim, sobre sua existência, seu valor, sua essência. Um

02 lembrete de que, antes de qualquer coisa, há um protagonista na sua história. E esse

03 protagonista é você.

04 \(\quad\) Existe uma linha finíssima, quase invisível, entre ser uma boa pessoa para si e ser uma

05 boa pessoa apenas para os outros. De um lado, você se enxerga, se respeita, compreende que

06 tem dignidade e direito a ocupar espaço no mundo. Do outro, abre mão de si, se dissolve em

07 demandas alheias, esquece de existir enquanto ser. O brilho se apaga, a subserviência toma

08 conta, e você se torna um vulto de si mesmo.

09 \(\quad\) Desprezar sua própria identidade é abrir caminho para o abismo. Um passo a mais para

10 longe de si e, de repente, você se perde. No fundo desse buraco, tudo é escuro, nem sombra há

11 para lhe guiar. Mas, eis uma boa nova: se a escuridão for total, olhe para cima. A luz está lá. É

12 o chão for enlamaçado, que sirva ao menos para o impulso de um salto. Afinal, não há outra

13 opção: sair dali.

14 \(\quad\) O curioso é que a queda é fácil. A sociedade não se cansa de oferecer empurrõezinhos.

15 Certamente, você já ouviu frases como: "seja humilde", "ame o próximo", "o amor é uma

16 prisão", "o trabalho dignifica o homem", "família acima de tudo". Pequenos mantras repetidos

17 sem questionamento, talhados.... exaustão no tecido social.

18 \(\quad\) Veja bem, eu não discordo dessas sentenças de todo. Elas carregam verdades que foram

19 moldadas por séculos. Mas me pergunto ainda fazem sentido nos dias de hoje? Tomá-las como

20 dogmas inquestionáveis é um convite... ansiedade. É um chamado para o descontentamento e

21 a dependência de psicotrópicos.

22 \(\quad\) Vamos decupar essas ideias. A quem serve um amor que é sofrimento? Que valor tem um

23 amor que anula o próprio ser? Excesso de humildade pode transformar alguém em

24 tapete para ser pisado. O trabalho que sim, pode ser dignificante não pode ser a única

25 fonte de dignidade. A família, por sua vez, não é uma bênção inquestionável; há laços de

26 sangue que machucam mais que qualquer estranho.

27 \(\quad\) Não estou falando de negar o amor, o trabalho, a família. É de se colocar no centro

28 da própria existência. De compreender que nenhuma relação deve ser baseada na anulação de

29 um dos lados. Amar sim, mas sem se perder. Trabalhar sim, mas sem se consumir. Valorizar

30 quem está por perto, mas sem se submeter.... relações que ferem.

31 \(\quad\) Se você não se enxerga, se não reconhece o próprio valor, você não existe. E um ser

32 inexistente não ama de verdade, não constrói, não chega a lugar nenhum. Isso não é egoísmo.

33 É sobrevivência.

34 \(\quad\) Em resumo, viver exige protagonismo. Dentro do equilíbrio de ser parte de uma sociedade,

35 é essencial construir nossas próprias regras de vida. Tudo começa ao entender que somos

36 únicos, necessários e insubstituíveis para nós mesmos. Antes de fazer algo pelo mundo, é

37 preciso saber quem somos dentro dele.

(Disponível em: gauchazh.clicrbs.com.br/pioneiro/colunistas/sandra-cecilia-peradelles/noticia/2025/02/um-

convite-para-se-reencontrar.html - texto adaptado especialmente para esta prova)

Considerando o emprego correto dos sinais de pontuação, analise as assertivas a seguir:

I. Nas linhas 15-16, o emprego das aspas se deve à marcação da citação de frases que são popularmente ditas.

II. Na linha 19, os dois pontos são empregados para introduzir o que a autora se pergunta.

III. Na linha 24, os travessões são empregados para introduzir uma fala em discurso direto.

Quais estão corretas?